ŽVĖRIES ŽENKLAS (The Mark Of The Beast)

ŽVĖRIES ŽENKLAS


1 Dabar, rytoj vakare…Mes visada skiriame svarbiausią vietą Viešpačiui Jėzui Kristui, ir viskam, ką Jis liepia mums padaryti Savo Dieviškąja valia. Ir jeigu Jo Dieviškoji valia, tai rytoj vakare mes kalbėsime tema “Dievo antspaudas”, jeigu Viešpaties valia.



2 O šiandien vakare mes pateiksime, jeigu Jis…jeigu Jis duos mums sutikimą padaryti tai, tiksliau, – tai dėl mūsų privilegija padaryti tai dėl Jo, šiandien vakare mes norime kalbėti vieną iš pačių esmingiausių šios dienos temų: “Žvėries ženklas”.



3 Vakar vakare mes kalbėjome apie bažnyčios periodus, Septynis Bažnyčios Periodus. Pradėjome Efezo periodo bažnyčia, Efezas; ir užbaigėme Laodikėjos periodo bažnyčia, tai paskutinis bažnyčios periodas. Ir tegu Viešpats, kada mes kalbėsime, prideda Savo palaiminimų Savo Žodžiui.



4 Dabar, prieš mums atverčiant šį Dieviškąjį Žodį, minutei nulenksime mūsų galvas maldai.



5 Brangus Dangiškas Tėve, mes dėkingi Tau už šią privilegiją, kurią turime šiandien, už tai, kad mes gyvi ir kad mes šiandien čia, žemėje, ir turime sveikatą ir jėgų, ir galime būti šiame pastate, kur skaitomas Dievo Žodis.



6 Ir mes meldžiame palaiminimų Atpirkėjau, mūsų Giminaiti Atpirkėjau, Kuris nuplovei mus Savo Krauju ir apvalei mus nuo nuodėmės, ir dabar pristato mus Tėvui nepriekaištingus Kristuje Jėzuje; prašome Tavęs, ateik šiandien ir paimk Žodį, kaip jis moko, ir tegu jis pasiekia tikslą, į kiekvieno širdį, į mano širdį ir į klausytojų širdis. Kadangi mums reikia Jo, Tėve, dovanok jį mums. Ir tegu niekas neįsižeis šiuo Žodžiu. Tėve, kad aš nepasakyčiau ko nors priešingai Tavo vadovavimui, tegu tuo laiku Šventoji Dvasia uždarys mano burną. Aš noriu žinoti tiktai tai, kas yra Tiesa, ir po to įsigilinti į ją.



7 Palaimink mus visus kartu dabar, atleisk mums mūsų nuodėmes, kada mes susirinkome šituose garbinimo namuose. Ir tegu Kraujas padengs mūsų nuodėmes, ir tegu mūsų dvasia šiuo laiku bus teisingame garbinime. Nes mes prašome šito Jėzaus Vardu. Amen.



8 Taip, aš tiesiog galvojau, štai čia pas mane popieriaus lapelis, aš čia užsirašiau kelėta vietų iš Rašto…kuriomis aš norėčiau pasiremti, perskaityti pradžiai. O dabar, kada aš užlipau čia, panašu, kad aš nejaučiu, kad jas skaitysiu. Paprastai taip ir atsitinka: keturios ar penkios vietos iš teksto, nuo kur pradėti.

2 IŠTARTAS ŽODIS



9 Bet aš noriu perskaityti arba pasakyti pradžiai tai, kad kalbos eigoje aš niekada neapsvarstau. Jūs žinote, gal, tiesiog…Aš iš viso, neplanuoju, ką sakyti, ne daugiau, negu jūs. Aš tiktai laukiu Jo. Ir kaip tiktai matau tai, aš perprantu, imu ir dalinu tai. Ir dar kartais tai gali skambėti truputi grubokai, kartais, bet tiesiog štai tokiu būdu aš tai gaunu. Tad…tad tiktai tokiu būdu aš galiu tai perduoti.



10 Tame, leiskite…vėl man pasakyti tai. Tai ne nukreipta į ką nors individualiai arba į kokią nors religiją, visai ne. Mes taip negalvojame. Mes galvojame, kad mes – tikri amerikiečiai, kad kiekvienas žmogus turi privilegiją garbinti Dievą kaip liepia jo sąžinė. Ir mes norime, kad visada būtu tokiu būdu, kaip aš tai matau.



11 Dažnai atsitinka, kad organizacijose, denominacijose, jie turi mokymus. Ir jie stovi ant to mokymo: “Tai mūsų mokymas”. Nesvarbu, ką galvoja tarnautojas, jam tenka pamokslauti šį mokymą, nes jis denominacijoje.



12 Bet čia mes neturime jokio mokymo, išskyrus Kristų, tai yra mokymas; ir jokio įstatymo išskyrus meilę; jokios knygos išskyrus Bibliją. Kristus yra Galva; ir Biblija – tai mūsų vadovėlis; o šis pasaulis – mano bažnyčios parapija. Tad aš myliu…aš mėgstu tiesiog pamokslauti taip, kaip aš jaučiu vedamas, ir tokiu būdu, kaip aš tai matau.



13 O tuomet, šįkart, ypatingai kalbant tokią iš tikrųjų kietą, tvirtą, aštrią Evangelijos temą, bet, jūs žinote, tai yra teismo namai. “Teismas prasideda (nuo kur?) nuo Dievo namų”. Teisingai. Štai kur, čia prasideda teismas. Ir… Jeigu jūs

stojote prieš teismą ir jūs buvote teisiamas, jie turi įstatymų kodeksą, jie turi paskaityti šitą įstatymą, išsiaiškinti, už ką jus teisia. Ir tokiu būdu Dievo namuose, mes turime paimti tai iš Dievo Žodžio.



14 Taigi, daug kartų tokiuose dalykuose aš galėčiau klysti, supraskite tai. Mano išaiškinimas galėtų būti neteisingu. Bet aš stengiuosi skaityti Žodį labai atidžiai ir kalbėti tiktai taip, kaip Jis kalba. Tiesiog stovėk kartu su Raštu, ką Jis liepia sakyti.



15 O dabar tiesiog per daug blogai arba…Galbūt tai Viešpaties valia, o galbūt, ne, aš nežinau kas, man norėtųsi tiesiog savaitę po savaitės nagrinėti šią Knygą, pasilikti būtent čia ir įsižiūrėti, suvokti, praeinant danieliaus Knygą ir Apreiškimo Knygą, ir surišti su pranašais.



16 O visas Dievo Žodis, kiekviena jos dalis susiriša kartu. Šešiasdešimt šešios Knygos, parašytos visa eilė vyrų, skirtingais laikais, ir nė viena iš jų neprieštarauja kitai, nei viena. Kiekviena iš jų tobula.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 3



Nei joks literatūrinis veikalas nebuvo parašytas kaip Šitas, niekur pasaulyje.



17 Dviejų tūkstantmečių bėgyje jie bandė pakeisti Viešpaties Maldą. Tai pridėdami prie jos vieną žodį, tai atimdami nuo jos, kad padarytų ją geresne. Jūs tiesiog negalite šito padaryti. O, ji tobula. Tai Dievo Žodis.



18 Ir aš tikiu, kad Biblija – tai įkvėptas Dievo Žodis. Kiekvienas Jo Žodis įkvėptas. Aš netikiu, kad štai tai neįkvėpta arba štai tai, arba štai tai. Aš tikiu, kad visas Jis įkvėptas. Arba viskas teisinga, arba viskas neteisinga; o jeigu Jis visas sumaišytas, tuomet mes nežinome, ką mums daryti. Bet kiekviena Jos dalis yra Tiesa. Bet kurią akimirką aš galiu paaukoti gyvybę, gindamas, kad tai čia TAIP SAKO VIEŠPATS.



19 Ir taip, pas juos dabar tik kelėta vakarų. Ir, be to, mes ruošiamės pravesti tarnavimą šeštadieni vakare, tęsdami tą patį…



20 Kai kurie žmonės iš bažnyčios sako, kad jie…kad bus purvina sekmadieni ryte, kai kurie iš jų pareiškė norą pasilikti šeštadieni vakare po tarnavimo ir padėti sutvarkyti bažnyčią, kad žmonėms nereikėtų ateiti dėl šito sekmadieni ryte arba…arba netektų dirbti sekmadieni, kad sutvarkytų bažnyčią. Mes ne…Mes norime…Aš ne šeštadienininkas, tačiau aš norėčiau gerbti garbinimą tiek, kiek aš galiu.



21 Tada, aš dabar galvoju, kad rytoj vakare aš, tikriausiai, pranešiu, jeigu Viešpaties valia, apie ką mes kalbėsime šeštadienį vakare.



22 Dabar, šiandien: “Žvėries ženklas”. Ir rytoj vakare: “Dievo antspaudas”. Tai dvi pačios didžiausios…Aš manau, pačios aktualiausios mūsų dienų temos, nes aš tikrai tikiu, kad mes gyvename šito Dievo teisminio nagrinėjimo laiku. Aš tikiu, kad mes randamės šioje dienoje. Ir mes nenorime būti radikalais. Mes nenorime būti fanatiškais. Mes tiesiog norime apsvarstyti tai taip pat protingai, kaip apie tai kalba Biblija; žinoma, Tai tobula.



23 Taigi, mes girdime, kaip daug žmonių kalba šiandien apie žvėries ženklą. Jūs jau seniai girdite tai: “Kas tai? Kas tai daro? Kur? Ant ko bus tas antspaudas? Ir jeigu ant jų bus tas antspaudas, tai kas…kas jiems nuo šito? Kas? Kas? Tai jums pakenks? Ar yra kokia nors žala nuo šito?”



24 Ir taip, dabar štai ką mes…mes norime išsiaiškinti iš Dievo Žodžio, pirma: “Ar kalba Biblija apie žvėries ženklą?” Ir toliau: “Kokiam periodui tai priskiriama? Ir kas bus tie žmonės, kurie priims ženklą? Ir ką jūs darysite? Ar gali tu turėti jį ir nežinoti apie tai?” Ir taip toliau, štai tokie klausimai. Taigi, kiek man žinoma, kad…kad tai ir bus, kaip aš galvoju,

4 IŠTARTAS ŽODIS



dvi aktualiausios iš Biblijos temos: “Žvėries ženklas”, ir “Dievo antspaudas”.



25 Pirma, pas mane čia yra Rašto vieta, kad parodyčiau…tiesiog nurašiau, kad galėčiau kreiptis į jį, tai Šventojo…Iš pradžių tiesiog pažiūrėsim, kas yra žvėries ženklas, ir: “Ar pavojinga turėti šį ženklą? Ar taip iš tikro?” Štai Apreiškimo Knygoje, 14 skyriaus 9-oje eilutėje tas trečio Angelo pranešimas. Dabar, bet kuris nagrinėjantis Bibliją…



26 Aš matau čia brolį Stenlį, ir dar du ar tris tarnautojus esančius čia. Ir čia vakar buvo kelėta brolių iš baptistų seminarijos Luisvilyje, ir tikriausiai, kai kurie yra šiandien. Aš nežinau. Tikriausiai, yra metodistai, baptistai, katalikai ir, galbūt, tikri žydai. Aš nežinau. Bet tai ne…



27 Tai ne tam, kad užgauti kieno nors jausmus; visai ne. Tai tam, kad…Tiktai kaip Biblijoje parašyta, kad paskaityti tai ir leisti jums patiems į tai pažvelgti. Ir išnagrinėkime tai protingai, kiek galime, Dievo baimėje, žinant, kad Jis teis mus remiantis mūsų žodžiais. Mūsų žodžiai arba palaimins mus, arba pasmerks mus Teismo Dieną.



28 Ir jeigu aš jaučiu, kad aš kažką žinau, bet sulaikau tai, tuomet man teks atsakyti už tai prieš Dievą Teismo Dieną; ir sielos su ištiestomis rankomis, sakančios: “Broli Branhamai, jeigu tik tu būtum papasakojąs mums, mes nebūtume atsiduria tokioje padėtyje šiandien”.



29 Aš noriu stovėti, kaip kažkada Paulius: “Švarus esu nuo visų kraujo. Aš nevengiau jums paskelbti visų Dievo nutarimų”. Teisingai, būtent kaip aš Tai matau; o jeigu aš neteisus, tuomet teatleidžia man Dievas. Visi šie dalykai niekada…Aš niekada nelankiau ne jokios seminarijos, į jokią mokyklą, niekada nepriimdavau, ką apie Tai kalbėdavo kažkas kitas. Aš kreipdavausi tiesiai į Bibliją, maldoje. Ir tai dievišku būdu apreikšta Šventąja Dvasia, tas pats Dievo Angelas, kuris veda mane, kada matau regėjimus ir taip toliau, ir ligonių išgydymą. Dėka šito jūs galite nuspręsti, ar teisinga tai ar ne.



30 Taigi, tai trečiojo Angelo pranešimas šitam pasauliui. Ir jūs žinote, kad trečiojo Angelo skelbimas juda šioje dienoje. Tai – skrendanti trečiojo Angelo žinia, jeigu tu atidus Biblijos skaitytojas.



31 Po šito sekė trys negandos. Pirma įvyko pirmame pasauliniame kare. Antra įvyko antrame pasauliniame kare. Ir jūs matote, prie ko mes artinamės dabar. Štai taip. Mes randamės kelio pabaigoje.



32 Saugosime tai savo protuose kaip tik prieš mums perskaitant iš Rašto. Poziciškai mes randamės epochos pabaigoje. Kiek dar laiko? Aš nežinau; niekas nežino.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 5



33 Bet pažvelkite, pakalbėkime istoriškai. Tu pirmi tūkstantmečiai, pasaulinė tvarka priėjo prie kulminacijos, ir Dievas sunaikino pasaulį vandeniu. Jūs žinote tai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Po to jis prasidėjo kaip naujas pasaulis. Ir priėjo prie pabaigos sekantys du tūkstantmečiai, ir Dievas siuntė Jėzų. Tiesa? [“Amen”.] Dabar pabaiga dar dviejų tūkstantmečių, 1954-ji. “Ir Gerosios Naujienos skelbimą užbaigia”, – pasakė Jėzus, – “tos dienos bus sutrumpintos” (dėl ko?) – “dėl išrinktųjų, nes neišsigelbėtų joks kūnas”, – kaip bus nedora. Tad mes randamės laikų pabaigoje. Ir po to, pagal pavyzdį, septintas tūkstantmetis, Tūkstantmetė Karalystė.



34 Kaip Dievas darbavosi šešis tūkstančius metų, mes žinome, kad tūkstantis metų…“Viena diena Danguje – tai tūkstantis metų žemėje”, – Antras Petro Laiškas. Matote? Dabar, o Dievas kūrė šį pasaulį šešis tūkstančius metų. Ir Bažnyčia darbavosi prieš nuodėmę šešis tūkstantmečius. Ir septintas tūkstantmetis; Dievas ilsėjosi, ir septintą Jis ilsėjosi – tai Tūkstantmetės Karalystės simbolis, kada Bažnyčia gyvena čia žemėje, tiesiog čia, kūne, tūkstantį metų, be ligų ir sielvartų, be nelaimių ir mirties. Ši didi auksinė epocha artėja! Tai bent! O, man patinka ta giesmė:



Ten nebus tamsos ir sielvarto, skausmo, mirties ir nuodėmių,

Tūkstantį metų šlovinga Karalystė su Jėzumi bus; (man tai patinka)

Laukia žemė sugrįžimo, kas išlaisvins iš pančių,

Nes mūsų Jėzus grįžta į žemę vėl.



Biblija sako: “Jie valdys ir karaliaus su Kristumi tūkstančių metų”. Tūkstantmetė Karalystė.



Dabar, tai trečiojo Angelo skelbimas, kaip tik prieš Viešpaties Atėjimą, kada dedamas ir Antspaudas ir ženklas. Taip, turi įvykti didysis markiravimas, ženklinimas.



35 Ten Vakaruose, kada mes vykstame, man teko dar nuo paauglystės joti į pavasarinį ir rudeninį ženklinimą, išeiti į kalnus ir varyti galvijus žemyn. Ir po to kai visi galvijai būdavo su mumis, kurį rasdavome ten, visose vietose, tuomet mes atskirdavome visus…tuos, kurie mums nepriklausė. Mūsų turėjo žymę, jie buvo su žyme. O jeigu jūs kada nors…



36 Kas nors matė, kaip ženklina galvijus? Tai įdomu pažiūrėti, kaip jie ženklina galvijus. Man buvo gaila karvių. Ir tai baisi painiava, kada jūs pradedate gyvulių ženklinimą. Mano darbas buvo įkaitinti geležinį žymeklį, naudoti tas geležėles. Ir įspausti jį ant gulinčio ten jauno jaučio, kurio kojos surištos, dėti ant jo tą ženklą, svilinti kailį ir mėsą; patepi truputi degutu ir paleidi jį. Kad jis pašoks! Taip jis tiesiog lekia. Bet žiūrėkite, jis paženklintas.

6 IŠTARTAS ŽODIS



37 Štai tokiu būdu Dievas elgiasi su mumis. Laikas nuo laiko tau reikia suklupti prie altoriaus, surištomis rankomis ir kojomis. Bet, broli, kada Šventoji Dvasia deda ant tavęs žymę, tu, galbūt, bėgioji ir šauki, bet tu užantspauduotas. Tai tiesa. Tu ten. Kada pro šalį praeina Bosas, Jis žino, kam tu priklausai.



Bet, o-o, tas neturintis šeimininko, metinis, nuklydęs nuo bandos, kurį atstūmė, kad grįžtų pas neišauklėtus.



38 Taigi, ženklinimo laikas. Ir dabar bus tiktai du raiteliai tame darbe, tai bus Dievas ir šėtonas. Šėtonas paims savo, o Dievas paims Savus. Šiandien mes ruošiamės pamatyti, kas nešioja šėtono ženklą, o rytoj vakare mes ruošiamės išnagrinėti, remiantis Dievo Žodžiu, kas nešioja Dievo antspaudą.



39 Štai čia Angelo pranešimas, 14 skyrius, 9-ta eilutė. Perskaitysime kelias vietas iš šito Rašto, kurias aš užsirašiau. “Ir Angelas…”



Ir trečias angelas lydėjo juos, šaukdamas skardžiu balsu: “Kas

garbina žvėrį ir jo atvaizdą bei priima ant savo kaktos ar rankos ženklą,



Tas gers Dievo įniršio vyno, įpilto ir neatmiešto Jo rūstybės taurėje,

ir bus kankinamas ugnimi ir siera šventųjų angelų ir Avinėlio akivaizdoje.



40 Žinoma, tu nenori turėti su tuo nieko bendro! Pažiūrėkite.



Jų kankinimo dūmai kils per amžių amžius, ir jie neturės atilsio nei

dieną, nei naktį – tie, kurie garbina žvėrį bei jo atvaizdą ir ima jo vardo

ženklą”.



41 Aš nenoriu turėti nieko bendro su tuo, tiksliai. Taip. Paklausykite sekančią eilutę, pažvelgsime į ją.



Čia pasirodo šventųjų ištvermė, kurie laikosi Dievo įsakymų ir

Jėzaus tikėjimo.



42 Dabar 15 skyrius, 2 eilutė. Ir…Dabar paklausykite, 15 skyriaus 2-je eilutėje. Taigi, mes skaitėme iš 14 skyriaus, 9 eilutę. Dabar 16 skyrius 2 eilutė.



Ir nuėjo pirmasis, ir išliejo savo dubenį žemėn. Ir apniko piktos ir

skaudžios votys žmones, turinčius žvėries ženklą ir garbinančius jo

atvaizdą. (17 skyrius 2 eilutė.)



Su ja ištvirkavo žemės karaliai, ir jos ištvirkavimo vynu pasigėrė

žemės gyventojai”.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 7



43 Vieną minutę. Prašau atleisti. Aš tikriausiai perverčiau iškart du. Gerai. Dabar 20 skyrius, 4 eilutė. Gerai, štai kur mes.



Aš pamačiau sostus ir juose sėdinčiuosius, kuriems buvo pavesta

teisti. Taip pat regėjau sielas tų, kuriems buvo nukirstos galvos dėl

Jėzaus liudijimo ir dėl Dievo žodžio, kurie negarbino žvėries, nei jo

atvaizdo, ir neėmė ženklo sau ant kaktos ar rankos. Jie atgijo ir

viešpatavo su Kristumi tūkstantį metų.



44 Tu negali priimti žvėries ženklo, o po to garbinti Kristų arba būti su Juo. “Tie kurie garbins žvėrį ir jo atvaizdą, bus kankinami Dievo ir šventųjų angelų akivaizdoje”. Štai ką Viešpats kalba apie tai.



45 Dabar mes pradėsime. Atsiverskite savo Biblijas, Apreiškimo Knygos 13 skyrių, ir po kelių minučių mes pradėsime. Tai ypatingai svarbu. Ir dabar klausykite atidžiai.



46 Pirma mes norime priminti mūsų vakarykštę temą. Vakar vakare mes nagrinėjome bažnyčios periodus, kaip mes pamatėme Jėzų, stovintį Savo Bažnyčioje: “Balsas, buvo tarytum daugybės vandenų šniokštimas; ir plaukai buvo balti kaip balčiausia vilna, akys tarsi ugnies liepsna”.



47 Atsiminkite, visa Apreiškimo Knyga – tai regėjimai ir simboliai. Visa tai turi reikšmę, tad jums reikia žiūrėti atidžiai. Paskaitykite pranašus, pažiūrėkite, ką reiškė simboliai, po to sulyginkite su tuo, kad sužinotumėme, ką iš tikrųjų reiškia šie simboliai.



48 “Jo akys – tarsi ugnies liepsna”, kurios apžvelgia visą žemę. Ir mes pastebėjome, kad ši liepsna panaši…į kalaviją, “kalavijas išėjo iš Jo burnos, dviašmenis kalavijas”, ir mes pamatėme, kad tai buvo Dievo Žodis, kuris išėjo iš Bažnyčios lupų. “Jis prasiskverbia iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies mintis bei sumanymus”. – Laiškas Hebrajams 4 skyrius.



49 Mes radome Bažnyčią, stovinčią ten Savo grožyje; Kristus ką tiktai įėjo į Ją! Ir ant Bažnyčios buvo balta “mantija”. Atkreipkite dėmesį, tai buvo moteris, – “per krūtinę,” – Jos mantija dengė Jos gėdą; ir turėjo “aukso juostą”, buvo persijuosusi per krūtinę. “Balta” kalba apie Kristaus teisumą; o “auksinė juosta” simbolizuoja Evangeliją. Evangelijos pamokslavimas įneša į Bažnyčią Šventąją Dvasią, Kristaus teisumą; ir saugo tai, suveržtą, perjuosta juosta.



50 Po to, Jis stovėjo ant “kojų panašių į krosnyje įkaitintą skaistvarį”. Varis kalba apie Dieviškąjį teismą. Ir Dievas, kad ištesėtų Savo didžią priesaiką, kuria Jis prisiekė, Jis pasiuntė Kristų, ir Kristus kentėjo Dieviškojo teismo bausmę.

8 IŠTARTAS ŽODIS



Ir dar, Bažnyčia pagrįsta ant Dieviško teismo, Kristus užėmė Jos vietą. Koks nuostabus paveikslas – “Stovintis septynių aukso žibintuvų vidury!”



51 Ir paskui mes pamatėme, kas įvyko pirmame bažnyčios periode. Kas iš jūsų buvo vakar vakare, pakelkite savo ranką. Gerai, tai nuostabu. Pirmas bažnyčios periodas, mes pamatėme, kad Efezo Bažnyčios Periode įvyko Šventosios Dvasios krikštas. Ir jie krikštijo žmones vandenyje ir pas juos buvo…visokių rūšių stebuklai ir tikinčiuosius lydėjo ženklai.



52 Bet kai judėjo per kiekvieną bažnyčios periodą, tai pradėjo gęsti. Antras raundas, trečias raundas, ir po to per viduramžių tamsą. Ir jie išėjo su netikru vardu, su netikru krikštu, ir kas liečia vandenį, ir kas liečia Šventąją Dvasią.



53 Ir po to jie ėjo toliau, sekanti epocha, jie vos pašventinti. Ir po to atsivėrė durys darbui, tarp Filadelfijos ir Laodikėjos Bažnyčios periodų.



54 Ir po to Laodikėjos periodas tapo drungnas ir galutinai nuo šito atkrito, iki tiek, kad Dievas išspjovė iš Savo burnos. Tai tiesa. Tai Raštas.



55 Ir kiekvienas istorikas, ir kiekvienas tvirtai tikintis žino, kad šie Septyni Bažnyčios Periodai, arba “Septyni Aukso Žibintuvai”, kaip sakoma Biblijoje, – tai buvo Septyni Bažnyčios Periodai. Panašiai kaip Senasis Testamentas simbolizuoja Naująjį, kaip tai įvyko.



56 Bet turi būti stiprus sukrėtimas ir prabudimas, kaip tik prieš pagonių laiko tarpo pabaigą, prieš tai kaip Žydai vėl Tai priims.



57 Atminkite, malonės laikas pas pagonis ribotas. Biblijoje sakoma: “Jeruzalę mindžios pagonys, – pasakė Jėzus, – iki tol, kol baigsis pagonių laikai”. Tai tiesa. Tai skirto laiko pabaiga.



58 Ir mes pamatėme tai, ką jie tada darė. Mes pamatėme stebuklus ir ženklus, lydėjusius juos, kaip Kristus jiems sakė, kaip tai nuostabu, ir kokie jie buvo. Po to Šviesa pradėjo blėsti, blėsti ir nustojo šviesti. Ir tada, kaip tik prieš uždarymą, turi būti atidarytos durys Bažnyčiai. Dabar stabtelėkime čia, prieš mums einant toliau. Paimkime kitą pranašystę, kurią aš prisiminiau. Pranašas pasakė: “Bus diena, kuri nebus panaši nei į dieną, nei į naktį”.



59 Labai garsiai kalbu? [Susirinkimas sako: “Ne”.–Red.] Jeigu galite, jūs galite pareguliuoti truputi…Aš žinau, sklinda aidas, aš kalbu per daug garsiai, kad žmonės gale galėtų išgirsti. Nes tai gyvybiškai svarbu.



60 “Bus laikas, tokia diena, – pasakė pranašas, – kuri bus nei naktis, nei diena”.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 9



Kitais žodžiais, bus šviesa, bes bus giedra, suprantate, saulėta diena. “Bet vakaro metu bus Šviesa”. Koks nuostabus paveikslas!



61 Dabar, kada pašvaistė prasiskverbė pro šitą apsiniaukusią dieną, tai reiškia karus ir vargus, nelaimes ir kritimus, ir smurtą ir bažnyčias, ir “izmas”, ir visa kita. Tai bus ne šviesa ir ne tamsa. Tai laikas, kada mes žinome, kad yra Dievas ir yra Geroji Naujiena, bet žmonės tiesiog negali visiškai suprasti šito. Jūs suprantate, ką aš turiu omenyje? Jie sakys: “Biblijoje sakoma, kad jie darė tai dar Sekminėse, jie darė tai ankstyvojoje Bažnyčioje, pas juos buvo tie stebuklai ir ženklai, bet mūsų…mūsų bažnyčia nemoko Šito”. Matote, tai ūkanota, nei tamsa ir ne diena. “Tačiau mes tikime į Jėzų Kristų. Mes tikime į Jo antrąjį Atėjimą, ir mes žinome, kad Jis ateina”.



62 Biblijoje sakoma: “Tai bus ne šviesa ir ne tamsa”. Tu negalėsi pavadinti tai diena, ir tu negalėsi pavadinti tai naktimi. Tačiau dėmesio: “Vakaro laiku bus Šviesa”, vakaro laiku!



63 Kada žmonės rytuose…Ši Knyga – rytiečių Knyga; tai yra Biblija. Kada šita Šviesa pirmąkart nušvito auštant ankstyvajai Bažnyčiai, Efezo epochoje, ką gi, mes prisimename, žinome, kas ten vyko; Dievo Šviesa, atnešta per Jėzų Kristų, pirmu Šventosios Dvasios išsiliejimu. Buvo duota Šviesa visam pasauliui, ir parašyta Biblija. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.]



64 Dabar Jis pažadėjo pasauliui vakaruose, saulė pateka rytuose, malonės laiko tarpo pradžioje, o dabar saulė leidžiasi vakaruose, tautoms vakaruose. Mes vakarų žmonės. [Brolis Branhamas tris kartus beldžia į kafedrą.–Red.] Ir Jis pažadėjo, kad ten bus prabudimas ir bus Šviesa vakaro laiku. Ir tai čia. Šita Šviesa šviečia, “ir tamsa neužgožė Jos”. Štai kas tai. “Vietoj gerų darbų, žmonės labiau pamilo neteisybę”.



65 Bet jau tuoj-tuoj pasislėps už horizonto. Ir ta nedidelė Šviesa, kurią turime, laikykitės už Jos. Žiūrėkite, tai ta pati šviesa, kuri patekėjo ten virš Žydų, dabar leidžiasi čia dėl Pagonių. Ir per visą epochą, per šiuos du tūkstančius metų pas juos buvo tas ir kitas, ir organizacijos, ir dispersija, ir tas ir anas. Ir žmonės nežino, kur jie randasi.



66 Bet Biblija pažada, Dievas pasakė per pranašą, kad: “Vakaro laiku bus Šviesa”. Bus Šviesa vakaro laiku. Aš tikiu, kad mes randamės čia. Saulė leidžiasi. Visa gamta dūsauja, laukdamos tos dienos. Pastebėkite.



67 Dabar mes atrandame, kad pas juos ten buvo pačioje pirmoje bažnyčios epochoje, pas juos buvo keista doktrina. Visų pirma, tai tiesiog tapo “darbais”. Jis pasakė: “Tu neapkenti Nikolaitų darbų”.

10 IŠTARTAS ŽODIS



68 Įdomu, kas tokie buvo Nikolaitai? Aš pažiūrėjau apie tai istorijoje, vėl ir vėl, per geriausius komentarus, kokius galėjau surasti, ir niekas nežino, išskyrus kaip tiktai, kad šį mokymą pradėjo žmogus, vardu Nikolas, kuris kaip manė, buvo vienas iš apaštalų, bet pasidavė į paklydimą. Jis įkūrė mokymą arba kažką tokio, ir nuo ten prasidėjo nikolaitai. Pradžioje tai buvo darbai. Ir tai, kas buvo “darbais” Efeze, sekančiame bažnyčios periode tapo “mokymu”. Ir po to nuėjo į tamsos persekiojimų epochą.



69 Dabar tas pats nikolaitų mokymas, kuris prasidėjo pirmoje bažnyčioje, po trijų ar keturių apaštalinių raundų, tai tapo darbais. Jie pradėjo galvoti: “Ką gi, štai tas būtent tai”. Jūs visi žinote, kaip tai atsitiko, jūs skaitote Bibliją.



70 Tai štai, tai prasidėjo apie 600 ir…arba 306, tai ką jie vadina Konstantino atsivertimu. Jis niekada nebuvo įtikėjusiu. Žmogus, kuris padarė tokius nešvarius dalykus, kokius jis padarė, nebuvo įtikėjusiu. Tai tiesa. Viena, ką jis padarė, kas turėjo išviso nors kažką religingo, jis įtvirtino kryžių ant Šventos Sofijos bažnyčios. Argi už tai eina į Dangų? Na gerai. Jis pasakė Krikščionims, jeigu jis laimės mūšį, tai jis taps krikščioniu. Ir jie pasimeldė. Ir jis nuėjo ir laimėjo mūšį, arba laimėjo kovą, ir jis sugrįžo ir pasakė: “Gerai, aš prisijungiu prie bažnyčios”. Nuostabus drungno šiandieninės bažnyčios nario tipas. Tai tiesa. Įtaisė ant bažnyčios kryžių.



71 Po jo mirties…Jis turėjo du sūnus, tris sūnus: Konstantiną, Konstanciją ir Konstantinopolį, padalino Romą į rytinę ir vakarinę, ir jie suskilo. Ir tuomet ten prasidėjo Ottomaninė imperija, tuo laiku.



72 Ir paskui, jie, kažkur antro arba trečio, ketvirto apaštalų raundo laiku; ir paskui, pirma, ką mes sužinome, jie pradėjo pyktis vienas su kitu. Nedidelis “-izmas” – ir jie susiskirstė.



73 Visi, paimkite bet kurią bažnyčią…Tada, kada Veslėjaus metodistų bažnyčia buvo jėgoje, ji buvo jėgoje, kada ten buvo Džonas Veslis. Ir Liuteronai buvo savo laiku; ir visi jie. Bet įkūrėjas staiga miršta, ir jie nuklysta nuo kelio.



74 Kada Viešpats pirmąkart pasirodė ten; kada jie norėjo, kad aš pradėčiau, kad padaryti iš šito organizaciją ir taip toliau ir panašiai. Aš atvykau čia, kur buvo šis didis pradininkas Duait Mudi, Biblijinis Mudžio Institutas. Ir aš pagalvojau: “Jeigu Duait Mudis galėtų pažiūrėti į šitą Biblijinį Institutą; už ką stovėjo tas žmogus ir ką jie daro dabar!”



75 Aš pasakiau: “Pažvelkite, pažiūrėkite, kas jeigu…kas jeigu Veslis, Kalvinas, Knoksas, Finijus, Senkas arba Finijus, bet kuris iš jų, jeigu atsikeltų šiandien ir pamatytų, iki ko priėjo jų bažnyčia!”

ŽVĖRIES ŽENKLAS 11



O-o! Matote, pirmame raunde, kada žmogus stovėjo ten, jis laikėsi Tiesos.



76 Pažiūrėkite į daktarą Doui Siono mieste, o kaipgi, tiesiai šaiposi iš Dieviškojo išgydymo, kada šitas miestas buvo pagrįstas ant šito. Bet kada Doui mirė, tuomet pasirodė…Bleikas, Džonas Leik ir kiti. Po to tu sužinai, kad iki tiek prisibėgiojo, kad ten įėjo Dievo Asamblėja ir didžiulė grupė formalistų ir panašiai. Ir su bažnyčia baigta, nukrypo ir baisioje padėtyje.



77 Taigi, aš radau tai, Biblijoje sakoma: “Dovydas savo laiku gerai pasitarnavo Viešpačiui”.



78 Ir taip, aš pasakiau: “Viešpatie, aš nenoriu jokios organizacijos. Leisk man tarnauti Tau visa savo širdimi, kol aš gyvenu čia”. Tai tiesa. “Toliau, pas Tave bus kitas žmogus, kada aš išeisiu. Pas Tave bus kas nors šioje vietoje”. Štai ir viskas.



79 Nesistenkite statyti ant kažko kito. Jūs negalite užkurti ugnies toje pačioje vietoje. Izraeliui reikėjo visa laiką keliauti. Kada jie sustodavo, jie atsitraukdavo. Jiems reikėjo judėti kiekvieną naktį. Kiekvieną vakarą uždegti naują laužą; tiesiog judėti. Ir tai tas, ką mes turime daryti. Tai, kas buvo pas Liuterį, buvo nuostabu; tai buvo tai Liuterio dienai. Kas buvo pas Veslį, buvo nuostabu; tai buvo Veslio dienos. Kas buvo pas šventumo [judėjimą], tai buvo nuostabu; tai buvo jų dienos. Mes gyvename kitose dienose. Dabar mes…mes judame. Ir po mūsų bus dienos, bus tokiu pat būdu. Bet vaikščiokime Šviesoje, tuo metu kai Šviesa yra dabar čia.



80 Ir aš žiūriu, kad ten tai tapo mokymu, ir jūs matote, paskui suiro į visokias “izmas”, po to atsigręžė romiečiai. Taigi, Romos imperija, nuo tų dienų, kada Roma pirmąkart nugalėjo ir užkariavo pagonių pasaulį po graikų, po Aleksandro Makedoniečio žlugimo, ji buvo viešpataujanti tauta pasaulyje; romos tauta, pagonių epocha. Taip pasakė Danielius, matė regėjime. Mes grįšime prie šito po kelių minučių. Bet ji visada buvo viešpataujančia jėga pasaulyje; Roma.



81 Ir štai mes pamatėme, kad jie ten po to organizavo bažnyčią. Grupė žmonių, apie 606 metais, susirinko kartu ir pavadino save “ankstyvaisiais tėvais”, bažnyčios tėvais. Žmogiškos grupės susiėjo kartu ir tarėsi apie tai, ką gi jiems daryti, ir jie įsteigė organizaciją.



82 Leiskite man pasakyti, mano brangūs draugai krikščioniai, ir protestantai, ir katalikai. Ir dabar, aš manau, kad čia dabar sėdi draugai katalikai; aš kalbu tai ne tam, kad užgaučiau jūsų jausmus. Nes tiktai palaukite tik kelėta minučių, ir mes prieisime taip pat ir iki Branhamo Maldyklos, suprantate, vieną minutę. Mums reikia tiktai pamokslauti Evangeliją, kaip Ji moko.

12 IŠTARTAS ŽODIS



[Brolis Branhamas beldžia penkis kartus į kafedrą.–Red.] Nesvarbu kur…Jonas pasakė: “Kirvis jau pridėtas prie medžio šaknų”, tegu skiedros lekia kur pakliūna. Tai tiesa. Jis turi kirsti medžius ir panašiai.



83 Bet pažiūrėkite, jie ten organizavo pirmą bažnyčią. Jie susirinko kartu ir organizavo pirmą bažnyčią, kuri buvo pavadinta visuotine bažnyčia, arba katalikų bažnyčia Romoje. Katalikai sako, kad jų “ bažnyčia motina ”. Ir tai visiška tiesa. Tai motiniška organizacijos bažnyčia. Tiksliai. Tai buvo pirmąkart visoje pasaulinėje istorijoje, kada bažnyčia buvo organizuota; niekada ankščiau, nuo amžių.



84 Niekada per visas Izraelio dienas jie nebuvo organizacija. Jie buvo rasė, o ne organizacija. Ir jie…Jėzus Kristus niekada neorganizavo bažnyčios. Niekas iš apaštalų niekada neorganizavo bažnyčios. Ir nė karto po šito, tris ar keturias kartas po jų, jie neorganizavo bažnyčios. Aš noriu, kad jūs kreiptumėtės į istoriją ir parodytumėte pirštu…Parodykite man, kur tai buvo. Aš skaičiau Juozapą ir pačius įžymiausius pasaulio istorikus, apie kuriuos aš žinau, nes aš turiu įsitikinti. Aš tvirtinu tai prieš tūkstančius žmonių; tu turi sugebėti patvirtinti ir įrodyti tai, apie ką tu kalbi. Tai tiesa. Ten niekada nebuvo organizacijos. Ir ne…



85 Ir Šventasis Petras niekada nesteigė katalikų bažnyčios. Pateikite nors vieną istorinį faktą arba Rašto vietą, arba dar ką nors. Šventasis Petras buvo vedusiu žmogumi. Jūs pasakysite, kad jis buvo romos popiežiumi. Jis negalėjo būti romos popiežiumi. Petras buvo vedusiu žmogumi. Biblijoje sakoma: “Jos žmonos uošvė sirgo karštine, ir Jėzus išgydė ją”. Ir kiek man žinoma, Šventasis Petras niekada nebuvo Romoje. Nėra istorinių duomenų, kurie patvirtintų, kad jis buvo Romoje. Tai didžiulė klaida.



86 Bet jie organizavo ir subūrė bažnyčią, pavadinta visuomenine, pasauline bažnyčia. Jie ten padarė visuotinę maldą. Pas juos buvo visiška harmonija: visi turėjo būti kartu ir kalbėti tą patį. Kartojo tą pačią maldą.



87 Ir jie apsvarstė eilę Rašto vietų, atimdami iš Biblijos daug vietų ir pakeisdami kitomis. Nė karto visose šventose Biblijos Knygose nepaminėta “skaistykla”; jokių “Garbė Marijai”, nieko panašaus. Visada atvirkščiai, prieš šitą, visur Rašte. Niekada šito nebuvo, jokiais laikais. Jeigu jūs rasite kokią nors vietą, jūs turėsite privilegiją ateiti rytoj vakare ir mane pataisyti. Niekur ten šito nėra; atveskite jūsų kunigą arba pastorių. Nėra tokios vietos Rašte, kur tai būtų paminėta.



88 Vienintelė Makabiejų knygelė, kurią pridėjo prie Jos, ji nėra Šventasis Raštas; tai, ką pridėjo prie Jos arba atėmė nuo Jos. Ši Biblija tiktai Viena…Ji buvo pripažinta pradininkų, ankstyvosios bažnyčios istorikų,

ŽVĖRIES ŽENKLAS 13



tikrų visų laikų žydų; niekada nepripažino nieko kito, išskyrus šią Bibliją, kurią mes turime šiandien.



89 Tuomet klausykite atidžiai. Jūs galvojate, kad katalikai jau gavo į kailį? Vieną minutėlę.



90 Jie tada organizavo katalikų bažnyčią, ir jie pradėjo persekiojimus, tad jie…Kad kiekvieną visur, bažnyčia ir valstybė, sujungti kartu, trauktų iš pagonių Romos į popiežiškąją Romą. Kitais žodžiais, iš pagoniškų prietarų jie priėmė krikščionybę į savo pačių formą. Matote? Jie negalėjo suprasti, kodėl tie žmonės stovėjo ir meldėsi nieko prieš save neturėdami. Jie buvo pagonimis, tad jie pašalino Venerą ir pastatė Mariją; jie pašalino Jupiterį ir pastatė Petrą; kažkokią statulą garbinimui. Jie garbino ir prieš tai. Ir jie įvedė visuotinę maldą lotinų kalba, kad ji išliktų nepakeista, ir taip toliau, jie visada kalba tą patį.



91 Ir remiantis Biblija tu negali su katalikų kunigu arba su kataliku ginčytis arba diskutuoti.



92 Vienas atsisėdo, šitas jaunas kunigas, užsuko pas mane į namus visai neseniai. Jis pasakė: “Jūs protestantai, skaitote Bibliją ir sėdite namuose. Mes, katalikai, vaikštome į bažnyčią ir garbiname”.



Aš pasakiau: “Na ir kas? Taip. Ir ką jūs man pasakysite?”

Jis pasakė: “Dievas Savo bažnyčioje”.



93 Aš pasakiau: “Jis…Nė vienoje Rašto vietoje taip nepasakyta”. Aš pasakiau: “Dievas – Savo Žodyje. Dievas pasakė: ‘Kiekvieno žmogaus žodis melas, o mano Tiesa’”.



94 Jis pasakė: “Visos žmonių grupės pasitarimas bus žymiai autoritetingesnis, negu vieno žmogaus [žodžiai], jūs ką, taip nemanote?”



95 Aš pasakiau: “Ne. Jeigu vienas žmogus Dievo valioje, jis yra Tiesoje”. Visada pasitvirtindavo.



96 Kaip buvo su Juozapatu ir Michėju, toje pamokoje, kurią mes turėjome šiomis dienomis, praėjusį sekmadienį, kada Michėjas nuėjo ten. Ir keturi šimtai pamokslininkų stovėjo ir kalbėjo: “Pakilk! Viešpats su tavimi. Eik! Viešpats su tavimi”.



Juozapatas pasakė: “Ar ten nėra dar vieno?”

Tas pasakė: “Yra dar Michėjas, bet aš nekenčiu jo”.

Pasakė: “Paklausykime, ką jis pasakys”.

13 IŠTARTAS ŽODIS



Pasakė: “Eik, bet aš mačiau Izraelį, išsklaidytą kaip avis”.

Tas pasakė: “Argi aš tau nesakiau?” Matote?



97 Taigi, kas ten buvo teisus? Kada keturi šimtais išmokytų pranašų stovėjo prieš tą žmogų, ir visgi, vienas kažkoks grubus “šventuolis” stovėjo ten, ir pas jį buvo tiesa. Tai tiesa. Buvo pas jį. Pas jį buvo tiesa. Jam sudavė per veidą ir daužė už tai, bet pas jį buvo tiesa.



98 Tad tai nesvarbu, ką dauguma sako esant tuo, arba kiek daug žmonių sako esant tą, bet svarbu, TAIP SAKO VIEŠPATS. Tai tiesa. Tau pačiam teks daug kartų pasirodyti, kada tu stovėsi su Dievo Žodžiu, bet būk tikras, kad stovi su tuo, ką pasakė Viešpats.



99 Ir taip, jie organizavo šią bažnyčią, didžiulį kūną, katalikų bažnyčią, kuri šiandien pirmauja virš visų religijų krikščioniškame pasaulyje, tai katolicizmas. Bet jie sako: “Tau nereikia…Mes ne…”



100 Tu pasakysi: “Iš kur jūs paėmėte ‘nevalgyti mėsos’? Iš kur jūs paėmėte ‘nesituokti kunigui’? Iš kur jūs paėmėte tai?”



101 Pasakė: “Mes nemokome Biblijos”. [Brolis Branhamas beldžia į kafedrą.–Red.] Pasakė: “Bažnyčia – tai balsas. Nesvarbu, ką sako Biblija; bet ką sako bažnyčia”.



102 Bet Dievas pasakė: “Kiekvieno žmogaus žodis melas, o Mano Tiesa”. [Brolis Branhamas tris kartus beldžią į kafedrą.–Red.] Dabar jums reikia pasirinkti.



103 Taigi, šis nikolaizmas tapo mokymu ir po to prasidėjo persekiojimai. Dabar, tai išryškėja čia paskutinėse dienose. Tada tai buvo oazė, per viduramžius ir persekiojimus; po to atėjo pertrauka pirmos reformacijos laiku, kada buvo Martynas Liuteris. Martynas Liuteris protestavo prieš katalikų bažnyčią, dėl šito jis išėjo ten, paėmęs tą Komuniją ir…



Jie pasakė: “Tai yra Kristaus kūnas”.



104 Jis pasakė: “Tai ne Kristaus kūnas. Tai ostija. Štai ir viskas, kas tai yra”.



105 Jie tiki, kad tai švenčiausiasis sakramentas ir kad “švenčiausiasis sakramentas reiškia ‘Šventąją Dvasią’. Ir kada tu priimi tai, tu priimi į save Šventąją Dvasią”. Ne, ponai.



Šventoji Dvasia – tai krikštas Dvasia.



106 Tai ne “atėjus Sekminių dienai priėjo kunigas

ŽVĖRIES ŽENKLAS 14



ir suteikė jiems švenčiausiąjį sakramentą, padėjo ostiją ant jų liežuvio”. Ir tai irgi ne “priėjo pamokslininkas ir pašlakstė juos vandeniuku, ir paspaudė ranką”. Ne, ponai.



107 “Bet staiga iš dangaus pasigirdo ūžesys, tarsi pūstų smarkus vėjas. Jis pripildė visą namą, kur jie sėdėjo”. Tai Raštas. Tai tas, kas teisinga. Tai tas, kas įvyko toje Bažnyčioje, ir tai tas, kas vyksta, kada Šviesa šviečia mūsų dienomis. Štai kur ir per ką tuomet prasiskverbė Šviesa; ir štai kur Šviesa prasiskverbia dabar.



108 Dabar, jeigu yra klausimai iš Rašto vietų, kurias aš cituoju, tiesiog pasitikėkite…Aš parodysiu jums vietą, kur tai yra, suprantate, Rašte. Gerai. Nes per tokį trumpą laiką, kaip dabar…Paprastai, kada mes nagrinėjame Tai, mums praeina savaitės ir mėnesiai. Tiesiog su Biblija rankose praeiname kiekvieną Rašto vietą. Bet jeigu yra klausimai, tai pasakykite man. Gerai.



109 Po to, Martynas Liuteris. Paskui, po Martyno Liuterio atėjo Džonas Veslis.



110 Martynas Liuteris išėjo su katechizmu, su visokių dalykų krūva. Jis išėjo su krikštu, jis išėjo, pateikdamas trijų esybių trejybės šalininkų krikštą, kurio Biblija niekada nemokė, Biblija niekada nemokė. Mes nematome Biblijoje, kad ką nors kada nors krikštijo trijų esybių krikštu. Jeigu yra taip, prieikite ir parodykite man, kur tai. Ten šito nėra.



111 Jiems buvo liepta krikštyti vieninteliu būdu: “Eikite ir mokykite visas tautas, – Jis pasakė tada, – ir krikštykite juos Vardu”, – ne vardan, bet “Tėvo, Sūnaus, Šventosios Dvasios Vardu”. Ir mokiniai pasisuko ir krikštijo kiekvieną “Jėzaus Kristaus” Vardu, ir įsakė, kad jeigu kas nors buvo pakrikštytas kokiu nors kitu būdu, turi ateiti ir būti perkrikštytas, prieš jam gaunant Šventąją Dvasią. Ir štai čia štai pasirodo katalikų bažnyčia…



112 Parodykite nors vieną Biblijoje vietą, kur kas nors kada nors buvo pakrikštytas vardan “Tėvo, Sūnaus, Šventosios Dvasios”. Tuščias tarpas, ar ne taip? Šeštadienį vakare – klausimų vakaras, aš turiu, mes turime tai pataisyti. Gerai. Gerai. Aš noriu, kad kas nors galėtų parodyti man vieną vietą [Biblijoje–Red.], kad kas nors kada nors krikštijo vardan “Tėvo, Sūnaus, Šventosios Dvasios”, aš išeisiu nuo kafedros ir pasakysiu, kad aš veidmainis. Bet kuris, kuris buvo pakrikštytas kokiu nors kitu būdu, turi ateiti, kad jį perkrikštytų “Jėzaus Kristaus” Vardu, kad gautų Šventąją Dvasią. Tiksliai. Tai tas, kas pasakyta Biblijoje.



113 Dabar, jūs matote, griebiasi teorijos vietoj Tiesos. Žiūrėkite į Raštą. Nesakykite: “Ką gi, brolis Branhamas pasakė”. Dabar pažiūrėkite į Raštą. Paimkite savo simfoniją ir pažiūrėkite. Ir po to, kaip tiktai…

15 IŠTARTAS ŽODIS



114 Pastebėkite, kiekvienas iš tų bažnyčios periodų turėjo Jo Vardą, iki tol kol neperėjo per viduramžių bažnyčios epochą.



115 Ir, pažiūrėkite, tai dar tada simbolizavo senoje bažnyčioje. Pas žydus buvo pats niūriausias laikas, kada buvo Achabas, tame klestėjime, po…po didžio karaliaus, buvusio prieš jį; ir iki to, Izraelis buvo puikiame stovyje. Ir atėjo Achabas, kaip pusiau tikintis, drungname stovyje, nuėjo ir vedė šią princesę Izabelę, kuri buvo stabų garbintoja, atsivedė ją, ir įvedė Izraelyje stabmeldystę. Jūs ką, nesuprantate šito? Puikus pirmavaizdis.



116 Kada protestantizmas susituokė su romietizmu, jie vėl įvedė stabmeldystę į krikščionybę, viduramžių tamsoje; tiksliai…tiksliai, geografiškai.



117 Dabar žiūrėkite, kaip tai atsiranda iš šios pusės. Ką jūs čia gavote? Vietoj Šventosios Dvasios – ostiją. Vietoj vandens krikšto Jėzaus Kristaus Vardu – vardan Tėvo, Sūnaus, Šventosios Dvasios. Jie viską pakeitė. Aš galiu paimti ir įrodytu Raštu; pakeitimas po pakeitimo.



118 Ir Martynas Liuteris sutiko su tuo. Džonas Veslis nuėjo toliau su tuo pačiu, sutiko su tuo. Biblijoje niekur niekada ir nieką nešlakstė. Nebuvo tokių dalykų. Šito nebuvo Biblijoje, iš viso nebuvo tokio paliepimo arba įsakymo, bet jūs leidžiate tai. Tiksliai. Jūs leidžiate tam. Jie išeina su šia maža šluotele ir šlaksto jus. Kodėl? Katalikų bažnyčia pradėjo tai, ir jūs paklūstate tam. Teisingai.



119 Šiomis dienomis vaikinas pasakė: “Jūs ne…Jūs tiesiog ne katalikas. Jūs…”.



120 “Ne, broli. Aš protestantas. Aš protestuoju prieš tą”. Tai tiesa. Kaip Evangelijos tarnautojas su Dievo vaikais, kaip štai šie mano kandidatai į Dangų, ir aš pamokslauju dėl jų ir išdėlioju tai prieš juos, kaip mokytojas su stebuklais ir ženklais, aš būčiau veidmainiu, jeigu aš nestovėčiau už teisybę. Aš pasakiau: “Taip, pone. Aš stovėsiu, netgi, jeigu mane užmuš. Štai ką aš darysiu. Aš…aš tiesiog mokysiu to, kas Biblijoje”.



121 Ir bet kada aš pasiruošęs apsvarstyti tai su bet kuo, suprantate; tegu tai bus romos popiežius arba arkivyskupas, kas tai bebūtų. Matote? Taip, pone. Tai tiesa. Jeigu aš klystu, ateik ir parodyk man. Tai štai, aš neklystu, nes aš cituoju Raštą. Jūs…Man nereikalingas jūsų vadovėlis. Tai yra mokymo Knyga, būtent čia. [Brolis Branhamas beldžia keturis kartus–Red.]



122 Ir tuomet, pastebėkite, pradėjo eiti visas tas formalumas.



Taigi, paskutinėmis dienomis prasidės persekiojimai.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 16



123 Dabar mes, dabar pradžiai, Apreiškimo Knyga, 13 skyrius. Jeigu jūs pastebėsite, čia, šiame skyriuje sakoma: “Ir štai išvydau: štai Avinėlis, bestovįs ant Siono kalno…” Ne, prašau atleisti, ne ta eilutė, ir ne tas skyrius, ne 14 skyrius. 13 skyrius:



Aš stovėjau ant jūros kranto. Ir išvydau iš jūros išnyrant žvėrį,

turintį septynias galvas ir dešimt ragų, o ant jo ragų buvo dešimt

diademų ir ant jo galvų piktžodžiavimo vardas.



124 Kas yra “piktžodžiavimas”? Tai “tyčiotis, šaipytis, apkalbėti”. Dabar žiūrėkite, jis turėjo “septynias galvas ir dešimt ragų”. Žiūrėkite, kaip jis “išnyra iš jūros”. Dabar Apreiškimas 17, tie, kas pasižymi, 17:15, sakoma, kad “vandenys” yra “žmonės ir tautos”. Taigi, šis žvėris simbolizuoja “jėgą, nedorą jėgą”. “Plėšrusis žvėris iškilo iš tautos ir atsistojo ant jūros kranto. Ir aš pamačiau žvėrį…”



Žvėris, kurį mačiau, buvo panašus į leopardą; jo kojos tarytum lokio

kojos, o jo snukis – lyg liūto snukis. Slibinas davė jam savo jėgą, savo

sostą ir didelę valdžią.



125 “Slibinas!” Dabar mes išnagrinėsime du dalykus. Atidžiai pažiūrėkite į šitą žvėrį. Jame keturi skirtingi charakteriai.



126 O jeigu jūs paimsite Danieliaus 7, tie, kas pasižymi, Danieliaus 7. Danielius pamatė tą patį regėjimą, aštuonis šimtus metų prieš tai, jis pamatė tą regėjimą. Jis pamatė tuos žvėris, atskirai vieną nuo kito, pagonių valdymo pradžioje.



127 Ir štai jie čia. Jonas tai pamatė. Tai pagonių valdymo pabaiga, visi keturi žvėrys pateikti viename. Visi tie seni demonai, šėtonas, kurie užvaldė kiekvieną romėnų, graikų karalystę ir taip toliau, pagonių laiko bėgyje, susiėjo ir visi susitiko viename žvėryje. Mes tiksliai jį surasime ir pamatysime, kas jis toks. Tiesa. Visi tie leopardai, liūtas, visi jie slibine. Kas iš jūsų žino, kas yra slibinas? “Slibinas” simbolizuoja “Romą”. Taip.



128 Nagi…nagi tai perskaitykime. Tai, tai tarsi klausymas jums. Nagi Apreiškimo Knygos 12-tą skyrių, vieną minutę. Pažiūrėkime čia, Apreiškimas 12. Dabar žiūrėkite.

Ir pasirodė danguje didingas ženklas: moteris…



129 Ką simbolizuoja moteris? “Bažnyčią”. Tai nuotaka. Tai bažnyčia, tikroji bažnyčia.



…moteris, apsisiautusi saule, po jos kojų mėnulis…

17 IŠTARTAS ŽODIS



130 Pažiūrėkite, mėnulis po jos…“Apsisiautusi saule, mėnulis po jos kojomis”. Saulė – tai “malonės laiko tarpas”. O mėnulis – tai “įstatymo laiko tarpas”. Moteris – tai buvo “senosios sandoros bažnyčia”, ir ji stovėjo virš įstatymo. Įstatymas nyko, nes įstatymas buvo būsimų gerybių šešėlis. Teisingai? Mėnulis – tai tiktai saulės šešėlis, saulės atsispindėjimas mėnulyje (teisingai?) parodo mėnulį. Ir įstatymas buvo po jos kojomis; ji jau nugyveno tą dieną. Atkreipkite dėmesį, kaip ji čia aprengta.



…po jos kojomis mėnulis, o ant galvos dvylikos žvaigždžių vainikas.

(Bažnyčia apvainikuota dvylikos apaštalų Mokymu, matote.)



Ji buvo nėščia ir šaukė, kentėdama sąrėmius bei gimdymo skausmus.

(Tai buvo senosios sandoros bažnyčia. Žiūrėkite atidžiai.)



Pasirodė ir kitas ženklas danguje: štai milžiniškas ugniaspalvis

slibinas su septyniomis galvomis…(žiūrėkite, dabar laikykite visą laiką

galvoje šį septynetą, “septynias galvas”) …su septyniomis galvomis…

su dešimčia ragų ir su septyniomis diademomis ant galvų.



Dabar, jo uodega nušlavė trečdalį dangaus žvaigždžių ir nužėrė jas

žemėn. Slibinas stojo priešais moterį, kad, jai pagimdžius, prarytų jos

kūdikį. (Žiūrėkite!)



Ji pagimdė Sūnų, berniuką, kuriam skirta ganyti visas tautas

geležine lazda. Ir jos kūdikis buvo paimtas pas Dievą, prie Jo sosto.



131 Ten stovėjo tikroji originali bažnyčia; saulė švietė žemyn; Dvylikos apaštalų Mokymas. Gerai. Su mėnuliu po jos kojomis, įstatymas, būsimojo šešėlis; Gerosios Naujienos Šviesa šviečia dabar, įstatymas nublanko, kada pasirodė Saulė.



132 “Ji šaukė kentėdama gimdymo skausmus, ir ji pagimdė Sūnų, berniuką”, kuris buvo Jėzus Kristus, “ir Jis buvo paimtas pas Dievą. Bet kaip tiktai…” Štai. “Bet kaip tiktai slibinas, kuris buvo šėtonu, pamatė moterį, kuri turėjo pagimdyti, jis stojo priešais ją, kad prarytų Jo Kūdikį, kaip tiktai gims”.



133 Ir kada gimė Jėzus, Romos imperija išleido įsakymą nužudyti visus kūdikius iki dviejų metų, kad užmuštų Jėzų Kristų. Bet Dievas užtraukė jų akis migla ir paėmė Jį į Egiptą ir paslėpė Jį, kaip Jis tokiu pat būdu padarė su Moze.



134 Ten buvo tas ugniaspalvis slibinas, velnias. Kur jo sostas? Ne Rusijoje, bet Romoje! Ir pasakyta: “Šėtonas atidavė jam savo sostą ir savo jėgą, ugniaspalvis slibinas”, o ne Rusija.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 18



135 Aš girdžiu, kaip didieji tarnautojai sako: “Rusai – tai antikristas”.



136 Rusai neturi nieko bendra su antikristu. Tai yra komunistai. Klaidingas protestantizmas ir katolicizmas pagimdė komunizmą. Pas juos buvo visi pinigai, nes juos prispaudė Rusijoje. Ir visos jų šventųjų maldos, tad jie pastatė pačius didžiausius pastatus, ir surinko visą liaudies turtą, ir viską surišo į mazgą. O tie matė, kad jų gyvenimas nesiskyrė nuo likusių šito pasaulio žmonių, ir jie nuvertė juos ir suformavo komunizmą.



137 Dabar, jeigu jūs duosite man dar vieną vakarą, jeigu Dievas duos, aš įrodysiu jums, kad komunizmas veikia kontroliuojamas Visagalio Dievo, kad sunaikinti Romos…Ir atsiminkite, aš kalbu tai kaip Dievo pranašas, Rusų imperija numes tam tikros rūšies atominę bombą ant Vatikano miesto ir sunaikins ją per vieną valandą. TAIP SAKO VIEŠPATS. Ir Biblijoje sakoma, kad Dievas imdavo kietaširdžius žmones į Savo rankas ir jie tapdavo instrumentais Jo rankose “Jo valios išpildymui” ir atiduokite jai ko ji nusipelnė. Tiksliai. Tai yra Žodis.



138 Broli, tu tiesiog nesuvoki, kaip tai gudriai ir klastingai! Atminkite, Jėzus Kristus pasakė, kad antikristas bus tiek arti, kad suklaidintų netgi išrinktuosius. Pasakyta: “Te nesuklaidina jūsų niekas jokiu būdu”. Sakoma: “Nebūkite kaip pagonys, vėl ir vėl kartodami savo maldą: ‘Šlovė Marijai, palaiminta tu esi, pilna malonės ir palaimintas tavo…’” Sakoma: “Nekartokite tuščių maldų, kaip pagonys”. Jis pasakė: “Ir nė vieno čia žemėje nevadinkite nei ‘tėvu’, nei…kadangi pas jus vienas Tėvas, kuris yra Danguje”.



139 Bet jūs nusigręžėte, paniekinote, jūs padarėte tai, nes tai populiaru. Šėtonas visada turėjo kažką populiaraus. Taip buvo visada, nuo pačios pradžios, – “religinga forma”. Tas pats buvo pas Kainą. Ir štai juda jo dvasia, per antikristą; ir štai pasirodo taip pat Abelis, kuris buvo nužudytas. Tai tiesa. Dabar žiūrėkite.



140 Ir visi šie žvėrys, kurie buvo ten, visi buvo sužeisti viename žvėryje, kuris pavadintas “ugniaspalviu slibinu”, velnias.



Dabar pradėkime nuo 13 skyriaus, 15-os eilutės.



141 Dabar jūs matote, kad ta Roma buvo…buvo “šėtono sostu”. Septingalvis slibinas su dešimčia ragų stojo prieš Kūdikį, Kūdikį Kristų, kad prarytų Jį, kaip tiktai Jis gims. Kas padarė tai? Erodas, Roma; taip buvo visada. Mes rasime pas Danielių, tiksliai, jeigu mes turėsime pakankamai laiko ir Viešpats padės mums, ir mes pamatysime.



142 Kaip visur Rašte, nuo pagonybės pradžios, dar nuo ten,

19 IŠTARTAS ŽODIS



nuo Pradžios Knygos, aš galiu įrodyti, kad Babelė prasideda Pradžios Knygoje ir užsibaigia Apreiškimuose. Prasidėjo dar tada nuo Nimrodo, Chamo palikuonio, per stabmeldystę, kad įtraukti stabus ir garbintu stabus. Ir tai praėjo per visus amžius ir taip klastingai paskutinėmis dienomis, kad įgauna krikščionybės pavadinimą, ir visgi tai stabmeldystė!



143 Argi apie tai nekalba didis Šventasis Paulius Antrame Laiške Tesolonikiečiams? Perskaitykime tai, prieš mums judant toliau. Antras Tesolonikiečiams, antras skyrius, žiūrėkite, ką čia pasakė Paulius. Jis netgi pamatė tai Dvasioje, prieš prasidedant mūsų dienoms.



144 Kas per dienos, kuriose mes gyvename, kas per tamsa, kurioje mes gyvename, vyrai ir moterys susigrupavo tamsioje pagonybėje ir netgi nežino šito. Kaip…kaip gaila! Kaip šita diena, kuri…



145 Paulius pasakė: “Nes ta diena neateis, kolei pirma neateis atkritimas ir neapsireikš nuodėmės žmogus”. Žiūrėkite atidžiai, jis tvirtina, kad tai bus žmogus. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Paulius pasakė: “Nuodėmės žmogus, prieštarautojas, kuris išaukština save prieš visa, kas vadinama Dievu ar garbinama, ir pats sėdasi kaip Dievas”. Garbina žmogų, kaip Dievą; žmogus, pastatytas kaip garbinimo forma. Jis pasakė: “Ta diena neateis, kolei pirma neateis atkritimas”. Kas tai? Drungnas bažnyčios stovis. Gerai.



146 Klausykite. Leiskite aš perskaitysiu jums, jeigu norite, Antrą Tesolonikiečiams. Gerai. Dabar aš surasiu tinkamą vietą, nuo kurios pradėsiu, kad mums nereiktų labai daug skaityti. “Tegul niekas jūsų neapgauna…”, 3 eilutė, Antras Tesolonikiečiams, 2 skyrius.



Tegul niekas jūsų neapgauna kuriuo nors būdu! Pirmiau turi ateiti

atkritimas (Laodikėjos Bažnyčios Periodas, dabar) ir būti apreikštas

nuodėmės žmogus (ž-m-o-g-u-s – vienaskaita), pražūties sūnus (vietoj,

vietoj Dievo Sūnaus), … pražūties sūnus;



Prieštarautojas, kuris išaukština save prieš visa, kas vadinama

Dievu ar garbinama, ir pats sėdasi kaip Dievas Dievo šventykloje,

rodydamas save esant Dievu. (Išpažindami nuodėmes!)



147 Nepasakokite man, mano katalikų drauge! [Brolis Branhamas keturis kartus beldžia į kafedrą–Red.] Kaip jūs sakote, kad jūs “tikite tiktai viena santuoka; katalikų bažnyčia kalba apie vieną santuoką”. Jeigu tu neturi pinigų, tai žinoma. Bet leiskite jums pasakyti, kad tiesiog čia, tarp mano giminaičių; jauna moteris, sėdinti tiesiog čia, čia sėdi mama ir taip pat tėvas; ir kita moteris čia su šiuo berniuku. Ši mergina ištekėjo už vaikino iš protestantų;

ŽVĖRIES ŽENKLAS 20



jie išsiskyrė ir paliko vienas kitą. Paskui sužinojo, kad mergina ruošėsi tekėti už kataliko; ir jai teko eiti ir užmokėti daug pinigų, ir gavosi, kad “ji visai nebuvo ištekėjusi už to vaikino iš protestantų”. Tai Govardas, mano giminaičiai…



148 Štai, tiesiog čia…Aš nenoriu sakyti vardo. Jai…jai gimė duktė, ir dukrai dabar apie dvidešimt šeši metai. Ji paliko savo vyrą Miltaune, išbėgo ir ištekėjo už kataliko. Dabar jie pasakė: “Jis turi išeiti iš bažnyčios”. Taigi, jie užmokėjo pinigus, kad sugrįžtų ir “ją vėl padarė nekalta mergaite” ir sutuokė su šituo žmogumi. Kokia nesąmonė! Iš jos padarė nekaltą mergaitę? Dievo akyse ji ištekėjusi ir gyvena paleistuvystėje. Visiškai teisingai. Tai irgi TAIP SAKO VIEŠPATS. Teisingai.



149 Kokia gėda! “Užmokėjo kažkiek pinigų”. Štai kodėl pastatytos visos šios didžiulės bažnyčios ir mokyklos. Štai kaip. Visas pasaulis…Jūs nežinote šito, čia, Jungtinėse Valstijose. Jums reikėtų nuvykti su manimi kartą į užsienį, ir ten jūs rasite. Taip, pone. Ten važiuok, broli, kur jie turi pranašumą.



150 Aš galiu atnešti jums fotografiją, originalą, brolis Koppas nufotografavo ją ir atsiuntė man, protestanto pamokslininko fotografiją, pamokslininką Šventojoje Dvasioje, gulintį gatvėje štai taip išsiputusį, ir jis, ir jo žmona, ir maža mergaitė, štai taip išsipūtę; nes jie pamokslavo Jėzų Kristų, prisikėlimo jėgą, ir žmonės galėjo išsigelbėti ir gauti Šventąją Dvasią. Taip juos užmušė gatvėje ir neleido jų palaidoti, ir spjaudė ant jų daug dienų. Štai taip.



151 Būtent taip, kur teko saugoti brolį Osborną, išvesti su šautuvais. Jie nuėjo ten ir…susirinko grupė kunigų ir užmušė tą jauną žmogų. O žmona neseniai pagimdė kūdikį. Ir jie ėjo gatve, palyda lydėjo juos prie kapo, kad jį palaidotų. Ir ši mama ėjo, verkdama, su kūdikiu, gale už savo mirusio vyro. Ir žmonės žiūrėjo į šią našlę, geraširdžiai žmonės, kalbėjo: “Jeigu tokios katalikų bažnyčios emocijos, tuomet mes atsižadame jos”. Tūkstančiai ėjo iš paskui gatve. Pas brolį Osborną ten buvo toks prabudimas, kad jie negalėjo išvaryti jo iš šalies. Buvo labai daug liaudies. Tai visiškai teisingai.



152 O-o, tai veidmainystė! Aš žinau, tai nepatrauklus paveikslas. Sėdėkite ramiai, draugai katalikai, po kelių minučių patrinsime iš kitos pusės. Gerai. Pažvelkite.



153 Dabar mes pajudėsime truputi toliau. Leiskite išdėstyti jums tai. Galbūt man užteks laiko, dar turiu trisdešimt minučių. Klausykite atidžiai. Dabar, klausytojai, minutėlei persikelkime mintimis atgal. Kada…



154 Kiekvienas tikrai tikintis žino, kad pagonių valdymas prasidėjo nuo karaliaus Nebukadnecaro. Tiesa? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.]

21 IŠTARTAS ŽODIS



Kiekvienas tikrai tikintis žino tai. Ir karalius Nebukadnecaras turėjo regėjimą, ir Danielius jam išaiškino. Teisingai? [“Amen”]. Ir tai buvo auksinė galva, štai kuo buvo Babelė; antru buvo Medo-Persai; sekanti buvo graikų imperija; po to Romos imperija. Romos imperijos pabaigoje Jėzus Kristus, Kuris buvo tuo Akmeniu, atskilusiu nuo uolos, be rankų pagalbos, nukrito ir sudaužė statulą (tiesa?), ir užpildė visą žemę. [“Amen”]. Kiekvienas žino tai. Kiekvienas tikintysis žino tai.



155 Ir kaip paskutinėmis dienomis jos suskils į daugybe karalysčių, ir taip toliau, iki kojų pirštų, kur buvo geležis ir molis. Ir tai reiškia, pasakė pranašas: “Kaip tu ir matei, geležis ir molis nesimaišo ir nesulimpa vienas su kitu”. Bet jie sumaišo savo sėklą, pasistengs…Kitais žodžiais, jie susituoks, stengdamiesi auklėti savo vaikus ir palaužti, atskirti dėl šių jėgų, štai taip. Ir jūs žinote, kad tai tiesa. Bet koks sukandimas, o jūs žmonės, paklūstate. “O-o, – sako, – tai puiku”.



156 Pažvelkite į šitą Stivensoną, kaip jį ten vadina. Jį…štai šitą. Kaip jo vardas? Tiesiog užmiršau…Šitas draugužis, kuris kelią čia tokią sumaištį. [Susirinkime pasako jo vardą–Red.] Taip. O-o!



157 Šios Jungtinės Valstijos supuvo iki šerdies. Taip, ponai. Aš galiu įrodyti jums būtent tą laiką, kada…Štai ši moteris iš Apreiškimo Knygos 12, kada…Jos Sūnus, berniukas, buvo paimtas, kad atsisėstų į Dievo Sostą, ir tuomet moteris pabėgo į dykumą, kur būtų maitinama tūkstantį du šimtus šešiasdešimt dienų, tiksliai Plemudų Uolos data, tiksliai kada bažnyčia persikėlė čia dėl tikėjimo laisvės išpažinimo ir čia įsikūrė.



158 Ir mes perskaitysime čia toliau Apreiškimo Knygos 13-me skyriuje, pažiūrėsime į 15-tą eilutę. Dabar, vieną minutėlę, aš noriu sugrįžti truputi atgal, mes pažiūrėsime čia, kur jis stovėjo, ant jūros kranto. Dabar, jeigu aš tiktai galėsiu surasti tą vietą, kur 11-ta eilutė.



Ir aš pamačiau kitą žvėrį, išeinantį iš žemės; (ne iš vandens)…



159 “Iš žemės”. Tuomet kai daug tautų – tai vandenys, tai čia – ta vieta, kur nebuvo tautų, Jungtinės Valstijos.



Jis turėjo du ragus, panašius į avinėlio…



160 “Du ragai, panašūs į avinėlio”, bet ne Avinėlis. Kas tai? Tai mūsų amerikietiškas bizonas. Tiksliai. Matote, štai jis – “du ragai, panašūs į avinėlio”. Bet ką jis tada daro? Ji turėjo išpažinimo laisvę, pradžioje; jis elgėsi, kaip avinėlis, jis kalbėjo, kaip avinėlis. Bet, atsiminkite, jis nepavirto į seną aviną. Jis buvo avinėlis. Šiai šaliai, jūs žinote, tiktai šimtas penkiasdešimt metų, tik avinėlis.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 22



…ir kalbėjo kaip slibinas.



Jis naudojasi visa pirmojo žvėries valdžia (ugniaspalvis slibinas) jo

akivaizdoje ir verčia žemę bei jos gyventojus garbinti pirmąjį žvėrį,

kurio mirštama žaizda užgijo. (Žiūrėkite!)



Jis daro didžius ženklus, netgi, žmonėms matant, nuleidžia ugnį iš

Dangaus į žemę. ( Atominę ir vandenilinę bombas; protinga,

inteligentiška tauta, ir taip toliau, klaidinantį tuo tautas.)



161 Ateis toks laikas, kada Jungtinėse Valstijose bažnyčia ir valstybė susijungs kartu. Ir protestantai ir katalikai pradės kartu kovoti su komunistais. Ir tai kaip tik atitinka tam, ką Dievas pasakė čia.



162 O jūs, protestantai, išsidrėbėte ten, giliame miege, skaitote žurnalus su meilės nuotykiais, vietoj to, kad melstųsi, susirinkę kur nors; pykstate vienas su kitu dėl visokių niekų, nereikšmingų netgi šito. [Brolis Branhamas spragsi pirštais.–Red.] Tu turi klūpėti ant kelių kur nors, jeigu tu žinai, ką reiškia Amžinybė.



163 Atkreipkite dėmesį, kada karalius Nebukadnecaras, dar tada pradžioje, kada prasidėjo Pagonių amžius. Atidžiai pažiūrėkime, kaip jis atėjo. Jūs pamatysite, kaip jis prasidėjo, taip ir užsibaigs. Mes žinome, kad yra malonės pradžios laikas Pagonims ir pabaigos laikas. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.]



164 Dabar žiūrėkite…Kada karalius Nebukadnecaras…kada Danielius buvo nusiustas ten, galingas pranašas, kada visi kiti Žydai susitaikė ir lenkėsi Romėnams…arba Babelei. Bet ten buvo trys, keturi žmonės: trys (Šadrachas, Mešachas ir Abed Negas) ir Danielius, kurie savo širdyje nusprendė, kad tarnaus Dievui. Ir kai jie įmetė Šadrachą ir taip toliau, į…Ir Danielius tapo didžiu žmogumi karaliaus Nebukadnecaro ir Baltazaro akyse, ir taip toliau. Kada jis tapo didžiu žmogumi, atidžiai stebėkite, karalius Nebukadnecaras padarė auksinį atvaizdą [sinod.vert. “statulą”.–Red.], ir pastatė jį lauke, ir pasakė, kad kiekvienas turi garbinti šį atvaizdą.



165 Jūs atkreipėte dėmesį į nekaltumą to, iš ko padarė šitą atvaizdą? Tai buvo Danielius, žmogaus atvaizdas. O argi Jis nepasakė: “dievų dvasios”, pagoniški? Kaip ir šiandien, pas mus jų trys ar keturi. “Dievų dvasios gyvena jame”, – ir jie padarė Danieliui atvaizdą. Pasakė: “Visi, kas nenusilenks tam atvaizdui, bus įmesti į krosnį, įkaitintą ugnimi”. Atkreipkite dėmesį, Danieliaus tuo laiku nebuvo scenoje. Supratote, ką aš turiu omenyje? “O kas nenusilenks tam atvaizdui, tuos sudraskys į gabalus arba įmes į liūtų duobę, arba sudegins įkaitintoje krosnyje, arba dar kokia nors mirties bausmė”.

23 IŠTARTAS ŽODIS



166 Štai kokiu būdu prasidėjo pagonių laiko tarpas, nuo pagoniškos religinės garbinimo formos, nuo persekiojimo, kad priverstų lenktis tam. Biblija pasakoja, kad užsibaigs tokiu pat būdu, “šventas Žmogus”, Jėzus Kristus; lenkiasi Jo atvaizdui ir taip toliau.



167 Jūs prisimenate, iš kankinių istorijos Fokso knygoje, jie pririšdavo prie jaučių kiekvieną ranką ir laikydavo prieš juos nukryžiuotąjį, ir sakydavo…Atsisakyk protestantizmo, tapk kataliku ir “pabučiuos kryžių”. Jeigu ne, jie varydavo jaučius į įvairias puses, ir suplėšydavo juos. Jie degindavo juos ant stulpų. Jie išdarinėjo. Aš buvau senose katakombose; aš žinau, apie ką kalbu. Tai tiesa. Ten jie mirė. Ir žiūrėkite, kaip jie praėjo per tas kančių dienas prieš Martyną Liuterį. Taip pat remiantis Biblija.



168 Dabar vėl žiūrėkite labai atidžiai. Aš noriu, kad jūs pamatytumėte svarbų dalyką. Kaip sudužo ši Babilono karalystė? Kartą naktį, kada jie nuėjo ir paėmė Dievo šventus indus, ir pradėjo gerti iš jų vyną; jie turėjo linksmą laiką, ten buvo daug moterų, meilužių, ir šoko ir puotavo, linksmas laikas. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Ir tuo metu ant sienos atsirado rašanti ranką: “Mene, mene, tekel, uparsin”. Teisingai? [“Amen”]. Jie nuėjo ir atvedė visus savo chaldėjus, savo mokslo vyrus, drungnus bažnyčios narius, bet niekas iš jų negalėjo šito perskaityti. Tai tiesa.



169 Bet su jais ten buvo žmogus, kuris galėjo skaityti kitomis kalbomis, aleliuja, galėjo tai išaiškinti. Jūs suprantate mane? Jis galėjo išaiškinti kitas kalbas. Štai kokiu būdu tai atėjo.



170 Štai tokiu būdu ji išeina dabar, su Šventosios Dvasios jėga ant žmonių, pripildytų ir krikštytų Šventąją Dvasia, su kuriais jėga, ženklai ir stebuklai. Tai eina Bažnyčia iš Pagonių. Tai likutis.



171 Štai kaip tai įėjo, ir kaip tai išeina, tiksliai, priverstinis lenkimas į pusiau pagonišką religiją. Ir lemiamu momentu Dievas įsikiša ir rašo nežinoma kalba, ir tas žmogus išaiškina tai. Jis galėjo išaiškinti. Jis nežinojo tos kalbos; ir niekas kitas nežinojo. Bet ta pati Šventoji Dvasia, kuri buvo su juo ir davė jam šį išaiškinimą, ta pati Šventoji Dvasia šiandien Bažnyčioje.



172 Jūs vadinate tai “fanatizmu”. Aš sutinku, kad pas juos šito užtektinai. Bet, broli, ten buvo taip pat ir vienas tikrasis. Tai tiesa, taip pat ir vienas tikrasis. Šėtonas meta visokius pakaitalus, tiesiog ant kelio, kad sutrikdytų tave. Ir jeigu tu negalvoji apie Dievą daugiau, o tik kartais pasėdėti ir paskaityti savo Bibliją, pasimelsti ir prašyti Dievo, tai parodo, kad tave nelabai domina tavo siela.



173 Toliau judėk, sakyk: “Dieve, man nesvarbu, kiek senų varnų lesa tai,

ŽVĖRIES ŽENKLAS 24



ką Tu duodi. Tavo Biblija kalba tai, ir aš pilnas ryžto!” Tai tiesa. “Tu pažadėjai man tai, Abraomo sėklai”.



174 Dievas pašaukė tave, tu prieisi prie Šito; o jeigu ne, man nesvarbu, koks tu religingas, su tavimi baigta; štai ir viskas, tu negali ateiti. Niekas negali, jeigu Jis nepašaukė jūsų. Ir Jis nenori, kad kas nors žūtų, bet dauguma iš jūsų žus, nes jūs apsileidę ir abejingi Tam.



175 Ir jūs vaikštote aplink ir matote: kažkas atrodo truputi fanatiškai, kažkaip miglotai, – “Bet Daktaras toks tai pasakė tą ir aną, ir taip toliau”. Ir paskui vaikštote ir peikiate Šventąją Dvasią, žinote, kad tai tiesa, ir tai niekada nebus atleista.



176 Po kelių minučių jūs suprasite, kas yra šėtono ženklas, kas…kas yra šėtono ženklas, žvėries ženklas. “Jeigu kas pasakys prieš Šventąją Dvasią, nebus atleista jam nei šiame amžiuje, nei būsimajame”. Pažiūrėkite atidžiai į pirmą bažnyčią, ką jie padarė. Saugokis šito, antroji bažnyčia! Jūs galite netekti Dievo Karalystės antspaudo, o priimti šėtonišką; atsidurti ten, kur “nebus atleista nei šiame amžiuje, nei būsimajame”. Tiksliai. Taigi, būkite atsargūs, vaikščiokite pagarbiai. Būkite atsargūs tame, ką jūs darote, nes jūs nežinote, kas įvyks.



177 Dabar, mes matome, kaip visa tai susisluoksniuoja. Aš dar turiu dvidešimt minučių. Aš noriu, kad jūs kartu su manimi kreiptumėtės į Apreiškimo Knygos 17 skyrių, kad dar kelėta momentų – ir mes užbaigsime. Dabar mes išeiname į finišo tiesiąją. Klausykite atidžiai. Skaitykite su manimi. Atverskite savo Bibliją ir pasiruoškite skaityti. Tai turi sustiprinti.



178 Atsiminkite, yra du antspaudai: vienas – tai atskalūnybė, kitas – tai Šventoji Dvasia. Vienas – tai žvėries ženklas.



179 Atsiminkite, aš sakau jums, kad katalikų bažnyčia…Dabar, katalikai, pasėdėkite pagarbiai kelėta minučių. Ankstyvojoje katalikų bažnyčioje susiklostė sava asmeninė nuomonė apie tai. Jie turėjo netikrą šventos komunijos mokymą, ostijos valgymą vietoj Šventosios Dvasios krikšto.



180 Protestantai perėmė rankų paspaudimą, arba ištikimybės priesaiką; ir viena ir kita neteisinga, jeigu sugretinti su Dievo Žodžiu. Štai toks planas. Jie eina ir krikštija: “Tėvo, Sūnaus, Šventosios Dvasios”, kadangi nė vieno niekada nekrikštijo tokiu būdu; tai visiškai pagoniška, katalikiškas krikštas. Ir jie pripažįsta tai ir sako: “Jūs, protestantai, paklusote mūsų krikštui”.



Aš paklausiau: “Kodėl jūs darote tai?”

25 IŠTARTAS ŽODIS



181 Pasakė: “Katalikų bažnyčia turi valdžią pakeisti bet kurią Rašto vietą, kokią panori”.



Aš pasakiau: “Tai melas”.



Jis pasakė: “Tuomet kodėl jūs tam paklusote?”



182 Aha, tuomet tu ir užtilsi. Bet ne aš! Aš tuo netikiu. Štai Dievo Žodis. Tai tiesa. Jeigu žmonės nori sekti, jiems teks eiti vieniems, o ne minia. Aš turiu kalbėti Tiesą. Tai tiesa.



183 Pastebėkite, tuomet jie išėjo, ši bažnyčia, su visu tuo senu katekizmu ir visais kitais dalykais. Kas per nesąmonė ir kvailybė! Išperėjo – ir išsirito milijardai netikrų ir šaltų, formalių…



184 Tai – šėtoniška, nuo pat pradžios. Ir aš galiu įrodyti tai jums, ką Biblija čia sako: “Ir stebėjosi visi gyvenantys žemėje šito žvėries valdžia, kad jis buvo, ir jo nebėra, ir jis vėl pasirodys”. Kaip tai gali būti – “buvo ir jo nebėra”? Sakoma: “Visas pasaulis stebėsis tuo”.



185 Kada pagoniška Roma tapo popiežiška Roma, tai neužsibaigė. Romos sistema užsibaigė: kada ateidavo naujas karalius, jis tiesiog įvesdavo naują tvarką. Bet kada perėjo į pagonišką Romą, per katalikų bažnyčią, per popiežių, tai neužsibaigė. Kada vienas popiežius miršta, jie įstato kitą; vienas popiežius miršta, jie pasodina kitą. “Žvėris, kuris buvo, ir jo nebėra, ir jis vėl pasirodys; kurio nėra, kuris vėl pasirodys; kuris…ir eina į pražūtį”. TAIP SAKO VIEŠPATS, per Raštą.



186 Dabar klausykite. “Ir atėjo…” Visi atidžiai sekite, 17-as skyrius.



Tuomet atėjo vienas iš septynių angelų, turėjusių septynis dubenis

( tai yra paskutinius dubenis, kuriuos išpylė ), ir prakalbino mane,

sakydamas: “Eikš, aš parodysiu tau teismą didžiosios paleistuvės,

sėdinčios ant daugybės vandenų.



187 Žiūrėkite Apreiškimo 12. Ta buvo mergelė. Ji buvo tikra ledi. Kaip nuostabiai ji stovėjo!



188 Bet čia kita, kuri pavadinta paleistuve, “k-e-k-š-ė”, reiškia ne…Kas tai? Nagi…tai yra išanalizuokime.



189 Atleiskite. Labai skubu; galvoju, kad liko penkiolika minučių. Tuomet man reiks užtrukti dar valandą, tad sėdėkite ramiai. [Susirinkimas sako: “Amen.–Red.”]

ŽVĖRIES ŽENKLAS 26



190 Žiūrėkite. Gerai. Žiūrėkite, nagi išanalizuokime. Ji – nešvari moteris. Kas yra kekšė? Man nesinori išsakyti šio žodžio, bet jis užrašytas čia Biblijoje. Tai – moteris, kuri sakosi esanti dora moterimi, o paleistuvauja su kitu vyru. Tai štai, ir jeigu moteris simbolizuoja bažnyčią, tuomet tai bažnyčia, kuri sakosi esanti krikščioniška, o paleistuvauja su kažkuo kitu. Teisingai?



191 “Ir ji sėdi ant daugybės vandenų: daug tautų”. Perskaitykite…15-je eilutėje, ir jūs pamatysite tai. Arba 17-je eilutėje, kažkur ten. Mes prieisime prie šito po minutės. “Moteris, kuri sėdi ant daugybės vandenų: paleistuvė”. Štai ši kekšė! Jeigu turėtume laiko, tai mes diena po dienos galėtume rodyti šią moterį, pradedant ją nuo Kaino iki Viešpaties Jėzaus Atėjimo, ir įrodyti jums, kad ji buvo pirmoji, kuri organizavo bažnyčią. Ji – organizacijų motina. Pažiūrėkite, “Moteris, kuri sėdi ant daugybės vandenų”.



Dabar 2 eilutė.



Su ja ištvirkavo (k-a-r-a-l-i-a-i) žemės karaliai, ir jos ištvirkavimo

vynu pasigėrė žemės gyventojai.



192 Kitais žodžiais, ji išpažįsta, kad ji krikščioniška bažnyčia; didelė, nuostabi. Pažiūrėkite minutėlei kaip ji apsirengusi, išsipuošusi auksu, brangakmeniais ir perlais. Jie sako: “Kas lygi jai?”



193 Ir jos rankoje buvo taurė, pilna “ištvirkavimo šlykštybių”, jos nešvarumų, jos mokymų, kuriuo ji valdytų karalius – o-o, tiesiog laikykite maldaknygę ir “išsimelskite iš skaistyklos”, ir visa kita panašiai. Štai kas. Štai jums, prašom. Aš skaitau jums Dievo Žodį. Pažvelkite. “Ir nuvedė mane…” Nagi pažiūrėkime, taip, padarė vyną…Tiksliai, dabar 3 eilutė. Gerai.



194 Jie sušuko: “Kas gali su ja susikauti?” Vienas žmogus, tiktai vienas žmogus pasaulyje, visame pasaulyje, pas ką jėga, kaip buvo karaliaus Nebukadnecaro regėjime. Ir tų dešimt pirštų ant kojų išsilakstė į visas…Tai geležinės Romos žygis visose pasaulio šalyse. Nėra kito žmogaus pasaulyje, kuris turėtų tokį neginčijamą autoritetą, koks pas romos popiežių. Prezidentas Eizenchaueris gali kalbėti Jungtinėse Valstijose ir tai įstatymas; jis gali kalbėti ir kitoje šalyje, bet tai nieko nereiškia. Bet katalikų hierarchija kalba Romoje, ir kiekviena tauta į tai atsiliepia. Tiksliai. Štai jis čia. Dabar mes ruošiamės pažiūrėti kur jis, ir pamatyti, jis tai ar ne, pažiūrėti, ar gerai jis čia aprašytas. Gerai.



Ir aš išvydau moterį, sėdinčią ant skaisčiai raudono žvėries,

(turtingą), pilno piktžodžiavimo vardų,…



195 Netikras krikštas; netikra ekonomika; aklai veda tautą, pasakodama jiems,

27 IŠTARTAS ŽODIS



kad tie gali tiesiog vaikščioti į bažnyčią, toliau išpažinti nuodėmes, ir taip toliau. “Marijos išaukštinimas”, išpirkti nuodėmes. Neišmanymas! Nesąmonė! Aš tiesiog nesuprantu, kaip žmonės, geri protingai mąstantys žmonės gali tikėti tokiems dalykams.



…turinčio septynias galvas…



196 Štai jums vėl aplink tas pats demonas, raudonas slibinas, žvėris ir visa kita, turintis “septynias galvas; dešimt ragų”.



197 “Ir moteris”, moteris, bažnyčia. Tai štai, žvėris – tai ta “jėga”, kuri pas ją, romos katalikų bažnyčioje, romos katalikų jėga. Bet čia dabar kalbama apie bažnyčią.



Moteris buvo apsivilkusi purpuru ir škarlatu, išsipuošusi auksu,

Brangakmeniais ir perlais. Ji laikė rankoje aukso taurę, pilną savo

ištvirkavimo šlykštybių ir nešvarumų.



198 Štai ji; ir kai kurios bažnyčios žino apie tai. Ar ne taip? Turi ten būti, ji gerai aprašyta. Tiesiog paskaitysime toliau ir pamatysime, kas ji tokia.



Ant jos kaktos buvo užrašytas vardas: “Paslaptis, didžioji

Babelė, ištvirkėlių ir žemės šlykštybių motina”.



199 Gerai, protestantai, štai kur jus prispaudė. Jūs pripažįstate, kad ji paleistuvė, bet ji – “Motina” kieno, sūnų? “PALEISTUVIŲ”. O tai turi būti moterys. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Tuomet tai bažnyčios. Teisingai? [“Amen”]. Tuomet ji – motiniška bažnyčia. Taip? [“Amen”]. Iš kur atėjo Martynas Liuteris? Iš katolicizmo. Kur buvo išperėti visi šie? Katolicizmas, neša savo tą patį mokymą, o jūs jam lenkiatės.



200 Tai štai, pas pačią nedoriausią moterį Džefersonvillyje gali būti gera, teisinga, tyra mergaitė, tai tiesa, ir ji gali eiti tiesiai, jeigu panorės. Ir taip su liuteronų bažnyčia, su metodistų, baptistų ir presbiterionų ir taip toliau: jie kurį laiką ėjo tiesiai, kada jų…kada jų įsteigėjai buvo ten pamokslaudami jiems Evangeliją. Bet dabar jie vaikšto į spektaklius, šokius, televizorius, rūko, ir daro visą kitą (jūs žinote, kad tai tiesa!), sekmadieniais pasilieka namuose. Kas tai? Nes jūsų paleistuvė elgiasi panašiai kaip mamytė. Tiksliai. Tiksliai.



201 Dabar pažiūrėkime koks jos charakteris. Biblijoje sakoma, kad ji “PALEISTUVIŲ MOTINA”. Ir kiekvienas žino, kad tai buvo pagoniška Roma, arba ponia popiežiška Roma, Katalikų bažnyčia. Vieną minutę ir aš parodysiu jums, kaip ji poziciškai išsidėsto žemėje, visiškai teisingai, kur jis sėdi. Tiesa.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 28



Kur ji ir kas ji – tai kalba Biblija. Ne aš, o Biblija! Ir sakoma, kad ji atsivedė daug dukteriškų bažnyčių, panašių į ją. Gerai, metodistai ir baptistai, ir liuteronai ir taip toliau, jūs matote, kur jūs žygiuojate, pas “PALEISTUVIŲ MOTINĄ”. Jie gyveno gerai, bet kada Šviesa pradėjo šviesti…



202 Tai panašu į tarakonų krūvą vasaros laiku. Įjungi šviesą ant kelio, kur tarakonai ėda seną kukurūzų burbuolę arba kažkas panašaus, pašvieti ir matai, kaip jie slepiasi, kaip įmanydami.



203 Tu pamokslauji Evangeliją arba Šventosios Dvasios krikštą daugumai šioms senoms, formalioms, ne dievobaimingoms bažnyčioms; ir pažiūrėkite į jas, – “Niekuo mes netikime. Aš netikiu jokiems…” Kodėl? Jūs žinote, kas jūs esate, nuo pačios pradžios. Tiksliai. Visiškai teisingai.



204 Aš nieko nesakau prieš tavo bažnyčią; broli, ten pas jus brangūs žmonės. Aš nieko nesakau prieš žmones iš katalikų. Aš myliu žmones iš katalikų taip pat, kaip aš myliu žmones iš Branhamo Maldyklos. Tai ne ant jūsų aš šaukiu. Bet ant nuodėmės, kurią tu leidi šėtonui užkrauti ant tavęs! Jūs galvojate, kad jūs išgelbėti tik todėl, kad jūs vaikštote į bažnyčią.



Jėzus pasakė: “Jeigu žmogus negims iš vandens ir Dvasios, jis jokiu būdu neįeis į Karalystę”. Ir kada tu gauni Šventosios Dvasios krikštą, – “Šie ženklai lydės įtikėjusius”. Tai be slėpimo, atvirai, broli, bet tai Apreiškime iš Biblijos. Jėzus nesakė: “Galbūt šie ženklai lydės ką nors”. Jis pasakė: “Jie lydės juos”.



O-o, jie sako: “Tai štai, aš tikiu, kad tai buvo dėl apaštalų. Aš tikiu, kad buvo tiktai vienas apaštalų raundas, ir tai buvo tada pradžioje”.



205 Būtent ta pamoka, kurią mes turėjome vakar vakare – “Jis laikė Savo rankoje septynias žvaigždes”, ir kiekviena žvaigždė buvo duota dėl kiekvieno bažnyčios periodo dėl Šviesos, tiesa; lygiai tokiu būdu buvo ten apaštalas, ten apaštalas, ir buvo ten apaštalas, ir apaštalas ten; “kurie buvo septynios Dvasios”, – mūsų pamokos pradžioje, – “stovintys prieš Dievą, kad būtų pasiusti Septyniems Bažnyčios Periodams”.



206 O, broli, tu, gal iš visų pusių svarstai kokį nors baptistų ar metodistų mokymą, ir prasilenki su jais; bet tu kartą pažvelk į tai Biblijos šviesoje. Tai tiesa. Amen. Dabar aš jaučiu tiesiog didžią pagarbą. Amen. Taip, pone. Pažvelk. Broli, štai kaip viskas yra. Tai smulkinimas; bet joks plakimas neduos jums jokios naudos…



207 Mama, sėdi ten gale, ji vertė mane gerti ricinos aliejų. Mes buvome vaikais. Mums tekdavo visą savaitę, taip pat ir sekmadienį,

29 IŠTARTAS ŽODIS



valgyti kukurūzų duoną ir pupas. Šiaip ar taip man teko gerti daug vaistų. Šeštadienį vakare ji visada duodavo man ricinos aliejaus. Šeštadienį vakare aš štai taip užspausdavau savo nosį, aš nepasakoju šito, kaip juokus. Aš užspausdavau savo nosį ir sakydavau: “Mama, aš negaliu šito gerti. Mane pykina nuo šito”.



Ji sakydavo: “Jeigu tavęs nesupykins, tai ir naudos neduos”.



208 Tas pats ir Tai. [Brolis Branhamas suduoda į Bibliją–Red.] Sužvalėk! Nuo šito jūsų…jūsų virškinimo organai pradės veikti teisingai, tad iš tikrųjų galėsite suvirškinti visą Evangeliją.



209 Liuteronai išėjo su išteisinimu. Ir ką gi, jie tiesiog…Visa tai organizavo: “Taip, pone, būtent mes – ta bažnyčia!”



210 Džonas Veslis pamatė pašventinimą. Jis pasakė: “Aš matau tai kitaip”. Ir jis pasakė: “Tai viskas gerai, Liuteri, bet štai kas”. Kuo jis buvo? Liuteris buvo savo epochos žvaigžde, bet štai atėjo Veslis. Viskas gerai.



211 Tai štai, tuomet visi liuteronai buvo atidėti į archyvą, nes jie užmiršo…ne…Bet ne visi…Aš turiu omenyje liuteronų bažnyčią. Tarp liuteronų vis dar pasitaiko geri žmonės, pripildyti Šventąja Dvasia. Tai tiesa. Bet tada jie visi sugrįžo atgal į tą bažnyčią, tame periode. Gerai.



Štai atėjo Veslis. Jis pervedė juos per savo epochą.



212 Paskui, pirma, ką sužinai, kad pasirodo…Po Veslio periodo, pasirodo sekmininkai. Ir jie gavo Šventąją Dvasią, kalbėjimą kalbomis.



213 Metodistai ir nazariečiai, ir “Šventumas” sako: “A-a, tai iš velnio”. Ir matote, ką jūs padarėte? Jūs paniekinote Šventąją Dvasią. Ir matote, kur jūs stovite šiandien? Tiksliai. Taip, būtent tai jūs padarėte. Tiksliai, padarėte. Ir jums nepavyko vaikščioti Šviesoje.



214 O dabar, jūs, sekmininkai, tapote tokiais drungnais, šitas Laodikėjos Bažnyčios Periodas, kad Dievas išspjauna jus iš Savo burnos. Tiksliai. Tai visiškai teisingai.



215 Tu pasakysi: “Tu tiki kalbėjimą kalbomis?” Taip, pone. “Tu kalbėjai kada nors kalbomis?” Taip, pone. Aš dėkoju Dievui už tai. Taip, pone. Aš kalbėjau kitomis kalbomis, kelėta kartų. Ir aš tikiu, kad tai Dievo Jėga. Taip. Aš netikiu, kad kalbėjimas kitomis kalbomis yra akivaizdžiu įrodymu. Bet aš tikiu, kad Dievo Jėga skatina tave kalbėti kalbomis, ir lydi stebuklai ir ženklai. Taip, pone.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 30



216 Ir dar šėtonas pastatė ten seną baidyklę, kažkokią klastotę, besielgiančius tarsi jie turi Šventąją Dvasią. Ir visi jūs – “Šventieji Piligrimai”, ir “Šventumas”, ir Nazariečiai, visi jūs pažiūrėjote į tai ir sakote: “Ū-ū-ū, mes nenorime nieko Tokio. Ū-ū-ū!”



217 O, malone! Jeigu jūs turėtumėte Šventąją Dvasią, arba Dievo dalį savo širdyje, būtumėte pašventinti, kaip jums dera, jūs atpažintumėte tai, kad tai Dievo Jėga. Argi Jėzus nesakė: “Jeigu jūs tikėtumėte Moze, tai tikėtumėte ir Manimi”? Tiksliai. Jeigu pašventinimas yra Šventosios Dvasios dalis, kuri apvalė ir pašventino jus, jeigu jūs gavote Tai, jūs atpažinsite ir likusiąją Šito dalį, kada Tai ateina.



218 Ši ranka pažysta šią ranką. Ši galva pažysta šią koją. Tai – kūno dalis.



219 O Biblijoje sakoma, kad yra devynios dvasinės dovanos; pranašai, mokytojai, evangelistai ir taip toliau; ir…ir kalbų išaiškinimas, kalbėjimas kalbomis, Dieviškasis išgydymas. Pripažįsta kiekvieną Šito dalį.



220 O-o, jūs sušalote: “Aš nenoriu turėti su Tuo nieko bendro”. Fiu-iu-iu! Darosi šilčiau, ar ne taip? Tai tiesa. Kodėl? Kodėl? Jus organizavo. Taip pasakė jūsų bažnyčia, štai kodėl jūs negalėjote šito padaryti. [Brolis Branhamas kelėta kartų pabeldė į kafedrą.–Red.]



221 Bet daugelis iš jūsų, metodistai išėjote ir gavote Šventąją Dvasią. Tiksliai. Jūs, daugelis iš jūsų, iš “Šventumo”, išėjote ir gavote Šventąją Dvasią. Taip. Kodėl? Jūsų nejaudino, ką pasakė bažnyčia. Jūs ėjote Šviesoje. Amen. Jūsų nejaudino, kas ten įvyko. Jūs pažinote, kad tai buvo Viešpats, ir jūs tiesiog į Tai įėjote.



222 Tegu ta sena…tegu ta sena teta pasilieka ten, jų sena mamytė. Ji elgiasi kaip dar ta jos mama, kekšė. Ji organizavosi. Tai pagrindinė nelaimės priežastis, kada katalikų bažnyčia organizavosi. Paskui, po jos, organizavosi liuteronų bažnyčia. Po to, po jos, organizavosi metodistų bažnyčia. Paskui organizavosi baptistų bažnyčia. Ir dabar šeši šimtai devyniasdešimt šešios įvairios organizacijos. Ir sekmininkai padarė tą patį!



223 Šlovė! Kame reikalas? Dievas įrodo, kad Jis ne organizacijoje. Jis – Dvasioje, Šventoji Dvasia. Aleliuja! Aleliuja! Taip, pone.



224 Jo nejaudina, kokia jūsų organizacija. Tai niekai. Tai surišta su katolicizmu ir sugrįžo į jį, ir stovi jame, ir jūs priimate tą patį ženklą, kuris ant jo. Argi angelas nepasakė: “Išeikite iš jos, Mano tauta, nedalyvaukite jos nuodėmėje, ir Aš priimsiu jus”? “Nesusitepkite, ir Aš priimsiu jus” – kalba Šventoji Dvasia.

31 IŠTARTAS ŽODIS



225 “Ir kas priima žvėries ženklą, arba jo vardo skaičių”. Norėtųsi turėti laiko išnagrinėti tai; mano laikas baigėsi. Kas yra jo vardo skaičius? Protestantizmas. “Padarykime atvaizdą panašų į tai. Padarykime organizaciją”. “Mūsų bažnyčia tokia pat didžiulė, kaip ir katalikų bažnyčia”. Jie visai tai perėmė. “Pas juos didžiulės bažnyčios, ir mes irgi padarysime. Pas mus mūsų bažnyčiose toks pat aukštas lygis mieste, kaip ir pas juos”. “Padarykime žvėriui atvaizdą”. Ir ką pasakė Biblija, kad ji “KEKŠĖ”, tai yra “PALEISTUVĖ”, – per organizaciją.



226 Bet gyvojo Dievo Bažnyčia laisva. “Jeigu Sūnus išlaisvins jus, tai iš tikrųjų būsite laisvi”. Išeikite iš šito! Prisipildyk Dievo Dvasia.



Kai tautos suskyla, Izraelis bunda,

Ženklai pranašauti ankščiau;

Sloginančios dienos pagonių greit baigsis,

Nušvis amžinybė tuojau.



Diena atpirkimo arti,

Žmonės glūdi baimė širdį.

Taisyk žibintus, prisipildyk Dvasia,

Aukštyn žvelk! Arti ta diena! Amen.



227 Kaip viskas pildosi! Jis pasakė, paskutinėmis dienomis: “Nebijok, mažoji kaimene! Nes Tėvas panoro jums duoti Karalystę”, kartu atsisėsti Dangaus srityse.



228 O jūs, metodistai, baptistai, presbiterionai, kurie juokėsi iš sekmininkų…



229 Ir aš pasakysiu, kad sekmininkams reikalingas geras senamadiškas plakimas Evangelija, nes jie organizavosi. Pačios Dievo Asamblėjos, pati didžiausia iš sekmininkų, prisijungė, įėjo į bažnyčių sąjungą, tiesiog formalūs ir abejingi. Ir pats blogiausias elgimasis su Šventąja Dvasia, kokį aš kada nors mačiau, buvo iš pamokslininkų iš sekmininkų pusės. Tad negalvokite, kad jeigu jūs priklausote sekmininkų bažnyčiai, tai jūs išgelbėti.



230 Tu išgelbėtas tiktai tada, kada tu iš tikro krikštytas Dievo Dvasia, Šventąją Dvasia, sujungtas su Juo Jo prisikėlimo Jėgoje, su stebuklais ir ženklais, lydinčius visur šią Dvasią. Ženklai lydėjo pranašus. Ženklai lydėjo Jėzų Kristų. Ženklai lydėjo apaštalus. Jis pasakė: “Šie ženklai lydės juos”, kol Jis vėl nesugrįš.



“Argi ten taip pasakyta, broli Branhamai?”



231 “Eikite į visą pasaulį, ir pamokslaukite šią Jėgą

ŽVĖRIES ŽENKLAS 32



ir pasireiškimą kiekvienai tautai”. Ir visgi du trečdaliai niekada negirdėjo šito. “Juos lydės šie ženklai”. “Juos!” “Kiekvieną tautą!”



232 Šlovė! Fiu-iu-iu! O-o-o! Galbūt, tu pagalvosi, kad aš išprotėjau. Broli, aš sakau tau, man patinka ši gero seno laiko religija. Taip, pone, statyti ant saugaus Kristaus inkaro!



233 Dabar jūs matote, kas yra žvėries ženklas? Tai atsimetimo ženklas. Tai žmogus, kuris…tiesiog galvoja, kad: “Na ką gi, aš priklausau bažnyčiai, ir aš taip pat geras, kaip ir mano kaimynas. Argi aš nepriklausau šiai bažnyčiai?” Ar jūs suvokiate, iš kur jūsų bažnyčios organizacija, nuo kurios jūs priklausote, iš kur ji atsirado? Jūs suvokiate?



234 Biblijoje sakoma: “Kas garbina žvėrį priima jo ženklą arba jo vardo skaičių”, – žiūrėkite atidžiai, – “ant kaktos arba ant rankos”, – tai yra pažinimas arba darbai. Tai nereiškia, kad tu turėsi didžiulę tatuiruotę ant veido. Šito visai ir nereikia. Čia nekalbama apie išorinį. Čia kalbama apie dvasinį.



235 Atidžiai pažiūrėkite į jį, ir pamatysi, ką jis žino apie Raštą. Paklausyk jo ir pažiūrėk, kur jis juda. “Jeigu kas neturi šio Mokymo, nėra jame Šviesos”, – sakoma Biblijoje. Matote? Jūs matote? Įsižiūrėkite, kur jis juda. Įsižiūrėkite, ką jis daro.



236 Jis sako: “Ką gi, aš priklausau. Aš protestantas. Taip, pone. Aš…aš priklausau tam tikrai bažnyčiai. Taip, pone”. Ir sekmadienį tau užtenka pagarbos nueiti ten, nuo lietingo oro. Eina, kur patinka, vietoj to, kad eitų į maldos susirinkimą, ir jūs uždarote bažnyčią, įjungiate ir žiūrite televizorių. Jis eina ir geria, ir elgiasi nepadoriai, kaip visi kiti šiame pasaulyje, tačiau jis priklauso bažnyčiai. Atsiminkite, tai nuodėmės ženklas.



237 Dabar greitai perskaitykime truputi toliau, ir aš užbaigsiu. Laikas jau pasibaigė. Dabar perskaitysime 6 eilutę.



Mačiau tą moterį (bažnyčia), girtą nuo šventųjų kraujo…



238 “Girta nuo šventųjų kraujo”. Jūs žinote, Biblijoje sakoma, kad kada ji buvo sunaikinta, tai ji, katalikų bažnyčia, buvo kalta už kiekvieną nužudytąjį žemėje. Tiksliai, pačioje pradžioje.



…ir nuo Jėzaus liudytojų kraujo. (Dabar kalba Jonas) Ją matydamas,

aš stebėte stebėjausi.



239 Jonas pasakė! Dabar pažvelgsime čia. Jonas pasakė:

33 IŠTARTAS ŽODIS



“Aš žiūrėjau į ją; ji buvo tokia gera, maloni didžiulė bažnyčia. Su ja buvo visa grupė bažnyčių, gimusių iš jos, iš ‘paleistuvių motinos’. Ir aš pažvelgiau į ją ten, ir kaipgi galėjo ta moteris…Ji dalino tą klaidingą mokymą, versdama visus karalius ir didžius vyrus pasigerti tuo. Ir štai jos dukros daro tą patį. Bet aš pažvelgiau į ją: ji buvo tokia gera!”



240 Viena vieta Rašte sako: “Aš sėdžiu kaip karalienė, ir nieko man nestinga”. Matote?



241 Ir paskui jis, Jonas, pasakė: “Ją matydamas, aš stebėte stebėjausi. Aš stebėjausi ja”.



O angelas man tarė: “Ko stebiesi? Aš tau pasakysiu paslaptį moters

ir ją nešančio žvėries, kuris turi septynias galvas ir dešimt ragų”.



242 Dabar pažiūrėsime, ar teisūs mes. Jeigu mes kas liečia katolicizmą teisūs, tuomet jūs žinote, kad po šito seka protestantizmas. Tada jūs turėsite…jūs turėsite užtektinai intelekto suprasti tai. Įsižiūrėkite.



Žvėris, kurį regėjai, buvo, bet jo nebėra; ir…



243 “Žvėris”. Dėmesio. Jūs pastebėsite, kas čia sakoma, kaip ten buvo daug karalių; kaip vienas krito, o kitas turi ateiti.



…jis ruošiasi išlipti iš bedugnės…



244 Ne ant Biblijos pagrindo! Buvo padarytas iš krūvos prietarų. Tam nėra jokio pagrindo. Iš kur jūs paėmėte “skaistykla”? Iš kur jūs paėmėte šį “nevalgyti mėsos”, ir “kunigui nesivesti”, “nuodėmių išpažinimas” ir visa kita, ką jie daro? Iš kur jūs paėmėte? Nė vienoje vietoje jūs šito nerasite. Tai išėjo iš pragaro. Biblijoje taip sakoma. Tai išėjo, žvėris, kuris turėjo jėgą, mokymą, “išėjo iš pragaro”.



…tačiau eina į pražūtį…



245 Kur ši “pražūtis”? Pragare. Grįžta tiesiai į savo vietą, iš kur atėjo.



Žemės gyventojai, kurių vardai nėra įrašyti gyvenimo knygoje nuo

pasaulio sutvėrimo, stebėsis, žiūrėdami į žvėrį, kad jis buvo ir jo nebėra,

ir jis vėl pasirodys.



246 Dabar, protestantų bažnyčios sako: “Bet kaip tai gali būti, kada jie sako: ‘Aš tikiu į Jėzų Kristų. Jis mano asmeninis Gelbėtojas’?” Ir šėtonas taip pat tiki, broli.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 34



247 Bet tai turi būti pasikeitimas, naujas Gimimas, gimimas iš aukšto. O jeigu tu gimęs iš aukšto, tavo vardas patalpintas Avinėlio Gyvenimo Knygoje.



248 Tu pasakysi: “Mane stebina. Ką gi, argi aš blogesnis už ką nors kitą? Argi aš blogesnis už jus, šventuoliai, neišmanėli? Aš toks inteligentas. Pas mane jų…Pas mene mokslų laipsniai. Aš baigiau koledžą. Aš kilęs iš geros šeimos. Dar prieš mane mano artimieji giminaičiai buvo bažnyčios nariais. Argi aš blogesnis už jus?”



249 Čia sakoma: “Visas pasaulis”, protestantai ir visi “nustebo”, visi, išskyrus tuos, kurių vardai buvo įtraukti Knygoje.



250 Kodėl buvo užrašyti vardai? Jie – Abraomo Sėkla, “ir pagal pažadą paveldėtojai, išrikti prieš pasaulio sutvėrimą”. Štai kodėl jie nesistebi tuo. Pastebėkite tai, dabar žiūrėkite atidžiai, ką jis pasakė. Žiūrėkite į tuos, kurie Avinėlio Gyvenimo Knygoje.



Čia reikia proto, turinčio išmintį.



251 Dabar aš noriu jus kažko paklausti. Išmintis – tai viena iš Šventosios Dvasios dovanų, taip? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Teisingai? Kas iš jūsų tiki, kad Biblija, Pirmame Laiške Korintiečiams 12, moko, kad dovanos ir viskas bažnyčioje, kad išmintis – viena iš dovanų? [“Amen”.] Tada kaip jūs pasakysite, kad nėra kalbėjimo kalbomis? Kaip jūs sakote, kad nėra kalbų išaiškinimo? Kaip jūs galite sakyti, kad nėra Dieviškojo išgydymo? Nes tas pats kūnas…Jeigu mano kūnas ir ranka iš šitos pusės, ir ranka iš šitos pusės, ir čia koja; kaip tu gali pasakyti, kad ranka – tai kūno dalis, o koja ne? Jūs girdėjote, ką pasakė Paulius?



252 Dabar žiūrėkite, jis kalba apie paskutines dienas, kreipdamasis tiesiai į Kūną, pasakė: “Čia tiems, kas turi išmintį”. O, man patinka tai. O-o! Štai kas jus sukrės. Paklausykite tai. Gerai. “Čia reikia proto, turinčio išmintį”. Jeigu šios Šventosios Dvasios dovanos nenusileisdavo dėl viso periodo, kodėl jis tada pasakė tai dėl paskutiniųjų dienų? Jeigu bažnyčioje nebus jokių dovanų paskutinėmis dienomis, tada kodėl jis kreipiasi su tuo į paskutines dienas? “Čia tam, kas turi išmintį”.



Septynios galvos reiškia septynis kalnus, ant kurių sėdi moteris.



253 Kiek kalvų? Kiek miestų pasaulyje, kad bažnyčia būtų ant septynių kalvų? Tik vienas. Kur gi jis? Vatikano miestas Romoje. Teisingai? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Biblijoje sakoma, kad tai baisi paleistuvė, kuri privertė visą pasaulį ištvirkauti ir pagimdė krūvą dukrų, kad mokytų to pačio, ką padarė ji; jos nebuvo tokios blogos, kaip ji, bet jos buvo paleistuvėmis. Išmokė jas to pačio.

35 IŠTARTAS ŽODIS



Sakoma: “Šito pradžia – moteris”, tai yra bažnyčia, “sėdinti ant septynių kalvų” Romoje. Aš stebėjau po visą pasaulį; pasakykite man, kur ši – bažnyčia, “sėdinti ant septynių kalvų”. Dabar aš skaitau tai iš Biblijos.



Taip pat yra septyni karaliai; penki žlugo…



254 Jeigu mes pažiūrėtume į istoriją, tai parodytume tai, kur žlugo šie karaliai, Romoje, nuo babilonijos karalystės laikų.



…vienas tebėra (Neronas), o vienas dar neatėjo; kai jis ateis, turės

trumpam (apie šešis mėnesius) pasilikti.



255 “Ir žvėris…” Pažiūrėkite į tai. Dabar jėga turėjo užimti pagonišką vietą.



O žvėris, kuris buvo ir kurio nebėra, – tai aštuntasis, (dabar žiūrėkite)

bet vienas iš septynių…



256 Jūs visi žinote, koks tai buvo baisus karalius. Jis…Jis pririšo savo motiną prie rąsto, užrišto prie arklio, ir pertempė ją per gatves, ir padegė miestą, ir grojo smuiku ant kalvos. Ir tos pačios rūšies dvasia vadovauja bažnyčiai, išsidėsčiusiai pagoniškoje vietoje. “Aštuntasis, kuris iš septynių. Ir dar jis yra, ir kurio nebėra; ir jis yra, ir jo nebėra; ir yra, ir nebėra” ir taip toliau.



…ir jis eina į pražūtį.



257 Tiesiog iki Viešpaties Atėjimo laiko, ir įmestas į pragarą.



Tie dešimt ragų, kuriuos matei, yra dešimt karalių, kurie dar negavo

karalystės, bet jie gaus valdžią kaip karaliai vienai valandai kartu su

žvėrimi.



258 O-o, jeigu mes turėtume…“Dar negavo valdžios”. Jie ne karaliai. Jie neturėjo…Jie negali. Ragai neturi karūnų. “Jie gavo karalių valdžią”. Kas tai? Diktatoriai; nekarūnuoti karaliai. Diktatoriai! O-o!



259 O, kada aš tai skaitau, kartais mano širdis šokinėja iš džiaugsmo, kaip aš pagalvoju apie tai, kaip mes gyvename paskutinėmis dienomis.



Tie dešimt ragų, kuriuos matei, yra dešimt karalių, kurie dar negavo

karalystės, bet jie gaus valdžią kaip karaliai vienai valandai kartu su

žvėrimi.



Jie turi vieną tikslą ir savo jėgą bei valdžią atiduos žvėriui.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 36



Jie kovos su Avinėliu, bet Avinėlis juos nugalės…



260 Tai bus Armagedono Mūšis; tuomet viskas paruošta dėl Tūkstantmetės Karalystės.



…nes Jis yra viešpačių Viešpats ir karalių Karalius (nesijaudinkite),

ir su juo visi pašauktieji, išrinktieji ir ištikimieji…



261 Ne jūs, Jis išsirinko. Jūs gavote Šventąją Dvasią, jūs turite skelbti pergalę. Dievas išrinko jus prieš pasaulio sutvėrimą. Jeigu jūs negalite pamatyti Evangelijos Šviesos, tai, todėl, kad jūs…jūs tiesiog akli.



…išrinktieji ir ištikimieji…

Ir jis pasakė man: vandenys, kuriuos regėjai, kur sėdi paleistuvė,

yra žmonės, minios, tautos ir kalbos.



262 Kitais žodžiais, ši moteris, sėdinti čia, bažnyčia, ruošiasi pateikti savo mokymą visiems žmonėms, kiekvienai tautai ir kalbai. Štai ji. Ji valdė juos. Ji sėdi virš jų, viešpataujanti virš mūsų jėga. Ji sėdi ant septynių kalvų, apsivilkusi purpuru, išsipuošusi pasaulio turtais. Štai ji.



Tie dešimt ragų, kuriuos matei ant žvėries…



263 Dabar žiūrėkite, štai čia pakalbėsime apie komunizmo jėgas.



…jie ims nekęsti paleistuvės, apiplėš ją ir paliks ją nuogą, ės jos

kūną ir ją pačią sudegins ugnyje.



Nes Dievas įkvėpė jų širdis vykdyti Jo tikslą, vykdyti vieną tikslą,

– kad jie atiduotų savo karalystę žvėriui, kol išsipildys Dievo žodžiai.



264 Aleliuja! “Dangus ir žemė praeis, bet Dievo Žodis nepraeis”. Žiūrėkite!



…moteris, kurią regėjai,…



…moteris, kurią regėjai, yra didysis miestas, valdantis žemės

karalius.



265 Parodykite man, bet kokiu patinkamu jums būdu, nors vieną miestą pasaulyje, kuris viešpatauja žemės karaliams taip, kaip karaliauja katalikų hierarchija Romoje, išsidėsčiusį ant septynių kalvų. Nėra nė vieno miesto, niekada nebuvo ir niekada nebus; išskyrus tiktai Naująjį Miestą, kuris nusileis iš Dangaus. Tai tiesa.

37 IŠTARTAS ŽODIS



266 Dabar, vieną minutę. Aš vėl noriu parodyti jums tai, taigi, tegu Viešpats pasirūpins mumis ir palaimins mus skaitant. Gerai. Dabar pažiūrėkite čia, aš skaitau 13 skyrių. Pradėsiu nuo 15-os eilutės.



Jam buvo duota suteikti žvėries atvaizdui dvasią…



267 Tai Jungtinėse Valstijose, kurią mes matome, iškelia šitą atvaizdą.



…kad žvėries atvaizdas imtų kalbėti, ir padaryti taip, kad visi, kurie

atsisakys garbinti žvėries atvaizdą, būtų nužudyti. (Tai bus boikotas.)



Jis vertė visus, mažus ir didelius, turtuolius ir vargšus, laisvuosius ir

vergus, pasidaryti ženklą ant dešinės rankos arba ant jų vyresniojo…

kaktos.



Ir kad nė vienas negalėtų nei pirkti, nei parduoti, jei neturės to ženklo

ar žvėries vardo, ar jo vardo skaičiaus.



268 Dabar klausykite labai atidžiai prieš pabaigą. 18 eilutė. Klausykite.



Čia slypi išmintis.



269 Matote, kaip Šventoji Dvasia vėl šaukia paskutiniųjų dienų tikinčiuosius? Kreipiuosi į šią mažą grupelę, kviesdamas mažą grupelę šiose dienose, “Tiems, kas turi išmintį bažnyčioje. Tegu jis supras tai”.



Kas turi išmanymą, teapskaičiuoja žvėries skaičių, nes tai žmogaus

skaičius (ne tautos); jo skaičius yra šeši šimtai šešiasdešimt šeši.



270 Ir kaip tik virš Vatikano miesto…Tiktai nepasakokite man, pas mane yra “Mūsų Tikėjimo Faktai”, suprantate, ir kiti. Virš Vatikano miesto stovi popiežius, kaip “Dievo Sūnaus vietininkas”. Štai tiesiog čia sėdi draugai katalikai, kurie buvo katalikais, sėdi čia ir žino, kad tai tiesa. Mano giminaičiai, prieš mane, irgi buvo katalikais, tikriausiai. Matote?



271 Jie pavadino Šventąjį Patriką kataliku, o jis niekada nebuvo kataliku. Pasakė, kad Žana d’Ark buvo šventoji; o kunigai sudegino ją kaip raganą. Nenuostabu, kad Jėzus pasakė: “Jūs pabaltinate pranašų antkapius, o patys juos ten įvarėte, jūs – pabaltintos sienos”. Teisingai.



272 Žiūrėkite atidžiai, tai žmogaus skaičius. Ir virš romos popiežiaus užrašyta “VICARIVS FILII DEI”. Užrašyta romėniškomis raidėmis. Tiesiog patys nurašykite, rytoj. V, I, C, I, R, tiesiog nurašykite romėniškas raides,

ŽVĖRIES ŽENKLAS 38



nubrėžkite liniją ir sudėkite, ir pamatysite, ką jūs gausite: šeši šimtai šešiasdešimt šeši. Kur jis sėdi? “Ant septynių kalvų”.



273 Ir iš kur kyla religijos organizacija, kuri moko dogmas vietoj Biblijos. Ir protestantai ištruko iš to, bet daro tą patį, nes pasakyta, kad ji “KEKŠĖ”, o jos “PALEISTUVĖS”. Pasirodo su klaidingu krikštu, su klaidinga religija, su klaidingu supratimu apie Šventąją Dvasią, su klaidinga pragaro samprata, ir protestantai seka tiksliai šiomis pėdomis.



Vakaro laiku Šviesa pasirodys kely.

Kelią į Šlovę tu rasti galėsi (tai tiksliai);

Šita Švies dabar – vandens kelias mums.

Pakrikštytas Jėzaus Vardu.

Senas ir jaunas atgailauk nuodėmėse,

Ir Šventoji Dvasia įeis, kaip pažadėjo.

Atėjo Vakaro Šviesa,

Kristus ir Dievas viena – ir atsakymas tai. (Amen!)



274 Broli, aš sakau tau, šviečia vakaro Šviesa. Tas pats apaštalinis mokymas, tas pats apaštalinis krikštas, tas pats apaštalinis Šventosios Dvasios pripildymas, tie patys apaštaliniai stebuklai ir ženklai pasirodo pas Pagonis; kaip tai buvo pas Žydus, dar tada ankstų rytą, o čia tai saulei leidžiantis.



Kritusi per Sekmines ugnis daug uždegė širdžių,

Ir liepsnoja širdyse visų palaimintų žmonių.

Ji ir mano širdyje yra, žaviuosi Jo Vardu,

Ir džiaugiuosi, kad esu vienas iš jų.

Viens iš jų, viens iš jų,

Aš džiaugiuosi, kad esu vienas iš jų.

Viens iš jų, viens iš jų,

Aš džiaugiuosi, kad esu vienas iš jų.



Aukštutiniam kambarėlyje jie meldės Jo Vardu,

Ir Šventa Dvasia pakrikštyti jie buvo ten kartu.

Iš aukščiau Jėga atėjo, gali gauti Ją ir tu,

Aš džiaugiuosi, kad esu vienas iš jų.



O jūs? [Susirinkimas sako: “Amen”.]



Broli, tik ateiki, apvalys tave palaiminimas šis,

Ir skambės varpeliai džiugesio, liepsnos kartai širdis.

Tai ir mano širdyje dabar, žaviuosi Jo Vardu,

Ir džiaugiuosi, kad esu vienas iš jų.

39 IŠTARTAS ŽODIS



275 O-o, dėl Jo šlovingos Gerosios Naujienos!



Srūva tas Kraujas, taip, srūva Kraujas tas,



276 Kokia kaina! “Kas nori sekti Mane, teišsižada savęs, pasiima savo kryžių (mirtį) ir seka paskui Mane”.



Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.

Už Gerosios Naujienos šviesą lieja kraują ištikimi.

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.



Mesijo pasiuntinys – krikštytojas Jonas

Buvo pirmas, kuris mirė už tą Dievo planą.

Po to pats Jėzus ant kryžiaus Kraują praliejo,

Mokydamas, kad Dievo Dvasia išgelbės iš nuodėmių.



Ten buvo Petras ir Paulius, Teologas Jonas.

Už Gerosios Naujienos šviesą tekėjo jų kraujas.

Jie su senųjų pranašu krauju susiliejo,

Kad Žodžio tiesa pasiektų kitus.



Dievo vyras Steponas kėlė viešumon nuodėmes.

Su pykčiu tauta į jį akmenis mėtė.

Pripildytas Dvasios, Steponas mirė.

Pamatęs Dievo šlovę, pas šventuosius nuėjo jis.



Srūva tas Kraujas, taip, srūva Kraujas tas,

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.

Už Gerosios Naujienos šviesą lieja kraują ištikimi.

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.



Visos sielos po aukuru šaukia ten:

Kada įvyks Dievo teismas piktiems?

(tiems, kas juokiasi. O-o!)

Kol srovės Gerosios Naujienos liejas,

Dar daugiau teisiųjų kraują pralies.



Srūva tas Kraujas, taip, srūva Kraujas tas,

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.

Už Gerosios Naujienos šviesą lieja kraują ištikimi.

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.



277 Sugrįžkime ir paspauskime vienas kitam ranką.

ŽVĖRIES ŽENKLAS 40



Srūva tas Kraujas, taip, srūva Kraujas tas,

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.

Už Gerosios Naujienos šviesą lieja kraują ištikimi.

Šventosios Dvasios Evangelija kraujyje.



278 Jūs mylite Viešpatį? [Susirinkimas sako: “Amen”.–Red.] Telaimina jus Viešpats.



279 Tėve, mes meldžiame, kad Tu palaimintum susirinkusius, ir tegu jie grįžta namo, džiaugdamiesi. Tegu jie ateina prie Kraujo šaltinio, tekančio iš Emanuelio venų. Tegu jie paliks visas pasenusias bažnytines apeigas, ir ateis ir priims Šventąją Dvasią. Mes meldžiame Jėzaus Vardu. Amen.



Telaimina jus Dievas. Linkiu jums ramios nakties. Tepasilieka su jumis Dievas


ŽVĖRIES ŽENKLAS

(The Mark Of The Beast)

Šį pamokslą brolis Williamas Marrionas Branhamas išsakė 1954 metais, gegužės 13, ketvirtadienį vakare, Branhamo Maldykloje Džeffersonvilyje, Indianos valstijoje, U.S.A. Išspausdinta iš magnetofoninės juostos į anglų-rusų-lietuvių kalbas be sutrumpinimų ir be pakeitimų. Lietuvių kalba pirmą kartą išspausdinta 2009 metais.